Ne samo hlebom. "Čovek ne može živeti samo o hlebu. Čovek ne živi od hleba svagdanjeg."

Čovjeku je, kao i svakom drugom živom biću, stalno potrebna hrana. Štaviše, ova hrana je mnogo opsežnija i višestruka nego što smo navikli da zamišljamo. Dolazi do nas kroz nekoliko kanala odjednom, što omogućava održavanje potrebnog balansa Sila u konfiguraciji koju predstavljamo kao skup različitih materijalnih komponenti.

Svi znaju da pored fizičkog tijela imamo nešto čime mislimo (ovo nije mozak), čime osjećamo (ovo nisu živci), čime smo inspirirani ili uznemireni (ovo nije mehanički posuda za pumpanje krvi – srce). Sve ove složene komponente ne mogu postojati bez stalnog hranjenja i hranjenja izvana, baš kao i naše fizičko tijelo. U najgrubljem izdanju, ovi elementi se jednostavno nazivaju Duh, Duša, Tijelo, Astralno-mentalne ljuske. Izvori energije za održavanje stabilnog života su: za Dušu - Sunce, za astral - Mjesec, za Mentalnu - Mars, za fizičke komponente - Zemlja.

Dogodilo se da su tokom proteklih milenijuma ljudi odlučili da svoju pažnju usmere na dobijanje samo jedne vrste hrane: zemaljske, odnosno grube materije, koja obezbeđuje samo fizičke i hemijske procese sistema organsko-nukleinske kiseline. To uopće ne znači da ne dobijaju nikakvu drugu hranu, od Sunca, Mjeseca i drugih planeta i dalje dolazi do stalnog protoka potrebne energije koja revitalizira živa bića, bez obzira da li su svjesna toga ili ne. . Međutim, taj tok je nekontrolisan od strane osobe, za nju nesvestan, što znači da je spontan i neefikasan. Recimo, kada bi ljudi mogli u potpunosti da shvate i koriste Energiju koju daje Sunce, mogli bi imati svojstva samog Sunca: sijati u mraku, grijati dok se ne zapali, animirati materiju i trenutno se prenositi na bilo koju udaljenost. Zapravo, to je već bio slučaj nekada davno, kada koncentracija živih nije bila na zemaljskim nutritivnim elementima.

Štoviše, ako ljudi umiru od fizičke gladi, onda ništa manje često umiru i od drugih vrsta gladovanja, kada iz nekog razloga ne mogu primiti ili asimilirati jednu od navedenih vrsta energije hrane. Dakle, ako osobi nedostaje Snaga koja formira astral, onda to, u pravilu, dovodi do potpunog neuspjeha u sferi osjećaja, gubitka kontrole nad njima, pretjerane agresivnosti i razdražljivosti, ili, naprotiv, letargije. U svom najnaprednijem obliku, takvi problemi završavaju samoubistvom ili potpunim gubitkom ljudskog izgleda. To nužno koriste mnoga stvorenja drugog svijeta nevidljiva golim okom; osoba se pretvara u čudovište-demon koji nema moralne ili društvene standarde. Sada ga hrane. Ovo je dogovor sa đavolom, jer oni takvoj osobi daju svoju Moć, a zauzvrat koriste njeno ljudsko tijelo sa odgovarajućim mogućnostima. Nije teško pretpostaviti koliko je nezavidna posthumna sudbina takve “osobe” koja dobrovoljno predaje Božji Duh u sebi takvoj sramotnoj sramoti.

Ako osoba izgubi mentalnu hranu, onda je to ispunjeno smrću razuma i ludilom. Ovo je takođe odličan objekat za demonska naselja. Za njih je ovo kao dobro opremljena, ali napuštena kuća sa svime što je potrebno za život. Tamo će živeti srećno, u to nema sumnje. Dok sve ne unište i spale u svojim orgijama i klanama.

Ako osoba nema hranu za fizičko tijelo dugo vremena, onda je zapravo gubi. To jest, u bilo kojem od ovih slučajeva, stvorenje umire u jednom od svojih aspekata Manifestacije, ili u svim njima zajedno. Umire garantovani stabilan, dobro funkcionalan mehanizam spoznaje sebe i Boga, adekvatan svetu koji ga okružuje. U svim navedenim slučajevima takvog štrajka glađu njegov ishod je gotovo isti: Stvor prestaje postojati u jednom ili više Tokova Životnog Toka i Životne Kreativnosti. Pritom, ne morate misliti da je ovo potpuni kraj; postojanje ovog Bića, sve dok postoji Onaj koji mu je dao dio sebe, ne prestaje ni na trenutak. Dok se ovaj Darovatelj ne promijeni, prepravi, eliminira nepotrebne elemente koji nisu opravdali očekivanja i kreira nove na osnovu onih koji su prošli sve testove. Ovo je podsmisao i značenje takozvanog Posljednjeg suda, gdje Svemogući jednostavno prepravlja određeni dio Sebe, koji uključuje i čovječanstvo.

Nažalost, mnogi ne shvataju opasnost koju predstavlja neuravnotežena ishrana. Uostalom, posljedice toga su potpuni disharmonija svijesti, stava i života. Za stvorenje koje je previše opterećeno tjelesnim brigama, ovo je nepodnošljiv teret. Opterećen je potpunim uništenjem; pitanje je vremena kada će se dogoditi. Ovo se ne može reći samo za osobu, s pravom se može reći da se isto dešava sa porodicama, organizacijama, državama, nacijama i etničkim grupama. Mnoge, mnoge civilizacije koje su netragom nestale danas su nam nepoznate iz samo jednog razloga: nisu bile u stanju da održe ravnotežu energetskih sila, dajući jasnu prednost jednoj stvari, a drugu potiskujući na periferiju. Ekonomske krize, ideološke revolucije, masovne migracije najvećim dijelom nisu rezultat ničega drugog do NEPRAVILNOG ISHRANA, FOKUSIRANJA PAŽNJE SAMO NA NJENE DJELOMIČNE ASPEKTE.

Oni koji danas pokušavaju da dobiju svoj „hleb nasušni“ posvećujući 8-24 sata služenju apstraktnom sistemu, ponekad čak i ne videći ili razumejući plodove svog rada, osuđeni su na propast. Osuđen na vječno gladno, nezadovoljno stanje i zbunjen, cik-cak život. Na kraju krajeva, ponašaju se kao poslušne dresirane životinje, primaju minimalne obroke i “kavez” kako bi ugodili publici koju ne razumiju na način koji je sposoban za što.

ILUZIJA SLOBODE

Zapravo, osoba ima NEŠTO mnogo više od prava da postoji negdje i nekako. On ima pravo da ODREĐUJE SVOJE POSTOJANJE, bez obzira na uslove sredine, okruženje, mišljenja itd. Uostalom, iskustvo koje su akumulirali preci još uvijek nije kriterij za potpunost ISTINE, koja se može otkriti svakom pojedinačno i dati svakome ono na što je spreman u ovom trenutku! Morate znati šta želite, a onda će vaše doći do vas! Ovo je vaša veoma kombinovana hrana koja vam je potrebna u svakodnevnoj ishrani. Sada imamo samo sistem kružnog ropstva, u kojem ne može biti govora ni o kakvoj stvarnoj slobodi ili bilo kakvoj istinski božanskoj radosti, jer smo sami sebi definisali konvencionalne granice, preko kojih prijeti građansko izgnanstvo ili fizička smrt. Ove granice su konvencionalno određene skupovima normi, kanona, zakona, ideja i vjerovanja većine. Međutim, kuda oni vode? Po pravilu, samo na to da 2/3 čovječanstva živi u stalnom poniženju, a jedna trećina onih koji su postali “ponižavatelji” kreira ove norme u ime 2/3! Ali ovo je čisto vanjska podjela! Zapravo, obojica su u apsolutno ravnopravnoj poziciji kao ljudi koji poremete ravnotežu dolaska i odlaska Snaga. Stvorena je lažna ideologija pod nazivom „Koliko ulažeš, koliko radiš, to dobijaš!“ To bi moglo biti tako ako izuzmemo koncepte Boga, anđela, fizičke, astralne, mentalne i druge Sile (ovakav pokušaj je načinilo čovječanstvo).

Sada zamislite ovo. Radite u dubokom, gasovitom, mračnom, hladnom rudniku, postoji samo jedan izlaz na vrh, postoji lift, ali ne može da vas izvede na vaš zahtev. Treba da odradiš predviđeno vreme i onda će te navodno izvesti napolje. Kažu vam da ste vi gospodar ovog rudnika, možete ovdje raditi šta god hoćete, čak i kopati, čak i vaditi milion tona uglja za sebe i bićete nagrađeni za tako težak rad, ili jednostavno ništa ne radite. Jedan počinje da kopa ove tone, drugi počinje da kopa, treći ništa ne radi. Ali neugodna činjenica ove okolnosti je da NE ZNATE KAKO JE SVE STVARNO SITUACIJA, samo pogledate one oko sebe i imate izbor da počnete imitirati nekog od njih ili jednostavno pronaći svoj Put. Ali vam je zabranjeno razmišljati o onome što je izvan ovog rudnika, iako tome težite koliko god je to moguće. Međutim, to je moguće upravo zato što sami nikada nećete iskopati izlaz: iznad vas su milijarde kilometara zemlje! Ovako postojite za vrijeme koje vam je određeno: tražeći i isprobavajući razne primijenjene „zabave“ rudarskog života. A kada dođe vaše vrijeme da se popnete gore, odnosno zaslužite ga, odsluživši zadano vrijeme, časno vas isprate u lift i dobijete komandu: "Gore!" Lift vas vodi gore i oni koji ostanu mogu vidjeti kako ih napuštate. Međutim, ovdje vas čeka druga neugodnost ove činjenice: DIŽETE VAS SAMO TRI-ČETIRI METARA, a zatim istovarite na drugom nivou i tamo odložite. Više ne možete svojim prijateljima reći šta ste naučili ovdje: ekonomski i energetski je neisplativo pustiti vas. Da, lift vas neće moći podići na takvu visinu, čak ni u povoljnoj situaciji - napravljen je kada je dubina rudnika bila samo tih 3-4 metra i spustio se u rudnik zajedno sa onima koji su ga produbili !

Ali to nije najgora stvar. Ispostavilo se da ne možete biti ubijeni ili uništeni! Možete biti samo privremeno neutralisani, uvučeni u druge procese, pa ponovo vraćeni u rudnik, brišući sve uspomene na to gde ste bili i kako ste se tamo ponovo našli... Shvativši da je vaša noćna mora praktično večna, prvo se pobunite, a zatim pomiri se, pa se navikni i onda čak nađeš neku draž u tome. Današnje čovječanstvo je vrlo često ista masa onih koji su svoj šarm pronašli u beskrajnoj kružnoj rotaciji rudnika na dva nivoa. Dakle, bez obzira ko i šta čovek radi ovde, sva njegova dela su uzaludna i besmislena ako nisu usmerena ka jednom jedinom cilju: IZLAZAK VAN RUDNIKA! Osvrnite se oko sebe: jadni ljudi i milioneri, sretni i tužni, slobodni i u zatvoru, stari i mladi, žene i muškarci - apsolutno svi su u istom beznadežnom položaju ljudi koji žive jednostavno dok žive, život gdje moćnici zalaze zakoni do tada dok se ne nađe neko jači od njega. Na kraju krajeva, ovi zakoni su ograničeni i, uglavnom, efemerni. Čak i zakoni izmišljene etike ili morala. Zapravo, sve to nije toliko važno, nije toliko nepogrešivo i nije svima potrebno u istoj mjeri. Govorim li o anarhizmu? br. Kažem da svi zakoni ne vrijede ni pene ako nisu usmjereni na OSLOBOĐENJE ČOVJEKA OD OKOVA NJEGOVOG BESMISLENOG POSTOJANJA. Isti zakoni dobijaju moć i uticaj bez premca kada se proglase sa naglaskom na Vrhovni zadatak: pomoći svima da pronađu PUT GORE.

ILUZIJA ŽIVOTA

U ovom trenutku, da bi osoba mogla barem postojati i hraniti svoja astralno-mentalna tijela, izmišljene su takve vrste "hranilica" kao što su televizija, bioskopi, cirkusi, novine, pozorišta, radio, kompjuteri, internet, kazina, izložbe , muzeji, itd. Dalje. Oni su potpuno zamijenili prirodni način trošenja Viših duhovnih energija. Hrana koju nude navedena područja više liči na surogat, vještački proizvod, koji je jedva dovoljan za minimalno funkcionisanje živog sistema. Uz to, neko veoma „pametan“ uspeo je da složenu hranu podeli na „fizičku“ i „duhovnu“, a ove komponente su zapravo neraskidivo povezane, baš kao i telo i duša čoveka! Uklanjanjem duhovne komponente iz fizičkog rada (ili bolje rečeno, skrivanjem od očiju) i njenog fizičkog aspekta iz duhovnog rada, ljudi su konvencionalno dijelili ono što je nedjeljivo. Zamislite sada osobu čija je leva ruka namenjena samo za odmaranje brade dok razmišlja, a desna samo za zakopčavanje dugmadi. U stvari, trebalo bi da budu zamenljivi do tačke automatizma! Isto je i sa duhovno-fizičkim procesima. Odavde nesmetano teče sadašnji izmišljeni sistem rada-odmora, koji ne samo da nije savršen, već je čak u potpunosti usmjeren na uništenje živog organizma svim raspoloživim sredstvima, kada se fizički i mentalni rad pretvaraju iz radosne potrebe u tužna nužnost. Zapravo, čovjek ne bi trebao biti sposoban da razlikuje šta je za njega posao, a šta odmor, jer su to međusobno povezani procesi Ulivajućih i Odlivajućih sila. Samo njegov stav pretvara Odmor u Rad, a iz Rada u Odmor. Uzmimo, na primjer, izraz ljetnih stanovnika: "Idem na odmor." U stvarnosti, to znači: radite na dači dok se ne znojite.

Ajme, život uopće nije ono u čemu jesmo, jer mi, uglavnom, ne živimo, već samo stvaramo preduslove za život. Stvaramo ih od jutra do večeri, a za sam život više nemamo niti ćemo imati energije; ne trebamo se prepuštati iluzijama budućeg blagostanja, materijalne nezavisnosti ili stabilne penzije. To je nada nekoga ko misli da će ga lift iz rudnika ipak podići i tu će ozdraviti! Sve što osoba prima b O Veća materijalna sredstva znače veće brige i probleme, veća iskušenja, iako izgledaju naprednije, ali su u suštini iste kao kod prosječnog „rudara“. I kako da se ozbiljno razlikuju ako je sve oko njih isto i jednako im je dostupno: samo jedan ima više, drugi manje. Štaviše, ako „bogat čovek“ ima veće životne potrebe od „siromaha“, a on ne može da se nosi sa njima ili jedva da se nosi sa njima, dok siromah ima dovoljno za sve svoje potrebe, onda prvi, u stvari , je nesretniji i siromašniji! Dakle, razlika može biti samo na nivou težnji i metoda njihove implementacije. Tu je moguća fundamentalna razlika, da. Ali ovo, ovdje u "rudniku", i dalje ništa neće promijeniti. Pogledajte današnje penzionere, današnje biznismene. Ovo je i tvoja budućnost. Nemoj misliti da će biti bolje. Nemojte se prepuštati iluzijama. Kada postignete sve u životu (prema idejama društva sa kojim ste našli zajednički jezik), sistem će vam prirediti još jedno iznenađenje i okrenuti vam leđa. Na kraju krajeva, njoj nije važno da se hrani, nego da je nahranjena, te će vas zamijeniti ljudi koji su jednako ambiciozni i žedni moći i novca kao i vi, a oni nikada neće htjeti da se "hrane" ti. A mjesto u strukturi hrane nije bezdimenzionalno. Stari elementi moraju ustupiti mjesto novim. A novi će se sami pobrinuti. Sistemu nisu potrebni istrošeni elementi. Bez obzira koliko su sada visoki vaši rejtingi i vitalnost, kraj vašeg postojanja će i dalje prirodno biti takav.

TRČANJE U KRUG

A evo i primjera iz povijesti, koja sve brže uvodi u arenu života još složenije strukture grubog lanca ishrane, koje su stvorili ljudi koji nisu bili u stanju da izbalansiraju sve vrste hrane u jedinstvenu cjelinu i dali su prednost najprimitivnijoj Od njih.

U početku su se ljudi hranili lovom. Bilo je jako teško, nikad nije bilo povjerenja u budućnost, nije mnogo zavisilo od osobe. Ovaj ne uvijek uspješan način dobivanja hrane zamijenjen je mnogo stabilnijom poljoprivredom, koja donosi hranu bez obzira na snagu, sreću i izdržljivost čovjeka. Poljoprivrednici su počeli da se naseljavaju na naseljene teritorije i prisvajaju ih kao ličnu imovinu, uzimajući u obzir trud koji je u njih uložen. Napominjemo: upravo uloženi rad im je omogućio da nešto kultivirano smatraju svojim ličnim. Međutim, to uopće nije značilo da su ta mjesta zaista bila njihovo vlasništvo po pravu. Redovne invazije nomadskih plemena i jednostavno ratobornih susjeda neprestano su opovrgavale takve ideje, pokazujući da zemlja ne može biti nečije lično vlasništvo i da je njen prijenos nasljeđem konvencija izmišljena za pojavu stabilnosti. Ali većina ljudi intenzivno je nastavila da teži ovoj iluziji: imovini, jer su verovali da im samo ona daje priliku da se mirno usele u sutra i imaju određenu marginu sigurnosti za fizičku egzistenciju. Ubrzo je došlo vrijeme za nove vrste posjeda za proizvodnju hrane: pripitomljavanje životinja. Krave, konji, koze, kokoške, patke, koze itd. mogli su u potpunosti osigurati stabilnu, ugodnu egzistenciju i onima koji su obrađivali zemlju i onima koji su lovili. Postojala je tendencija povećanja vitalnog kapitala ulaganjem u njega sve više darova prirode i životinjskog svijeta. U potrazi za povjerenjem u budućnost, ljudi su počeli uzimati od života oko sebe mnogo više nego što im je zaista bilo potrebno; stvorili su određenu zalihu hrane, dajući im povjerenje u sebe, u svoju budućnost. Nažalost, to je počelo oslobađati ne baš ugodne osobine u samim ljudima: pohlepu, oskudnost, izdaju, žeđ za pokornošću, vlastiti interes, diktaturu i tako dalje. Uostalom, sada je onaj koji je imao sve mogao da diktira svoje uslove onima koji su imali malo ili nimalo, ali su tome težili. Ubrzo je iz ovog okruženja proizašla posebna vrsta ljudi i ponašanja u skladu s tim: PRIMAOCI KORISTI OD OKRUŽENJA PREKO VLASTI, ZASLUGA, VAŽNOSTI, BOGATSTVA, UTICAJA. To su bili prvi predstavnici vladajućih krugova. Imajte na umu i ovdje: u stvari, moć ovih ljudi protezala se samo na one koji su težili onome što su već postigli, jer su za njih bili, takoreći, pioniri, primjeri za slijediti. Shodno tome, glavni zadatak ovih ljudi nije bio ništa drugo nego da uvjere što veći broj ljudi da su samo njihov put i samo njihovi ciljevi prava svrha čovjeka i načini njegovog postojanja u svijetu. Samo im je tuđa vjera u to dala neupitnu dominaciju nad onima oko njih. Međutim, koliko god se trudili, nisu svi ljudi bili kao oni.

Štaviše, pojavila se još jedna posebna "kasta" - pljačkaši-ratnici, koji su, shvativši da se hrana može prisvojiti ne samo radom, već i silom, također dali značajan doprinos formiranju prehrambenih lanaca svijeta. Njihova logika je bila jednako vrijedna postojanja kao i logika ljudi koji profitiraju potčinjavanjem manje agilnih radnika. Jedina razlika je bila u tome što su prvi mogli vješto prikriti svoje grabežljive potrošačke navike, dok drugi to nisu htjeli. Prvi su djelovali umom kao sredstvo za sticanje profita, drugi rukama i oružjem, ali nigdje nije rečeno da je jedno bolje od drugog i da se takve stvari mogu raditi umom, ali ne i rukama. Život koji su ljudi birali, hrana na koju su se fokusirali, sami su im diktirali takve uslove postojanja, ovim Bogom kao da je natjerao čovjeka da dođe do potrebe da odbije ovakvu konzumaciju ove vrste hrane. Kada su ovi procesi postali rašireni i počeli da pokrivaju velike teritorije, upravo od ove dvije komponente: trgovca i pljačkaša počeli su se formirati takozvani Odredi predvođeni Knezom, ovo ujedinjenje je omogućilo obje formacije da stvore svojevrsni konglomerat sposoban za stvaranje potrošačke proizvode i, što je najvažnije, zaštitu od stranaca Prijateljski ratnik smatran je braniocem-oslobodiocem, dok se stranac smatrao osvajačem-porobilcem. U stvari, ako posmatramo ovaj fenomen u velikim razmjerima i bez davanja preferencija, ovdje nije bilo "dobrih" i "loših", loša stvar je bio sam izmišljen način pribavljanja, korištenja i zaštite vaših resursa, jer su svi ljudi isto. Samo sa stanovišta vlasništva nad imovinom, kakva je razlika ko, gdje i kako posjeduje zemljište, stoku i tako dalje. Neophodnu razliku, a samim tim i status legitimnosti, mogla je obezbijediti samo jedna stvar: duhovna orijentacija, stepen u kojem su ljudi mogli razumjeti Boga u sebi i Njegove planove za život. Čini se da se sve ostale varijacije ne računaju. Zato su se ljudi hvatali za Religije kao opravdanje za svoju "ličnu ispravnost", svoju "izabranost", svoju "sklonost", kada su sve njihove materijalne manipulacije već poprimile ne samo privid glupe frke, već i RADNJE OPRAVDANE U OČIMA VIŠE SILE - BOG!

Dakle, izgovor posesivnost PRONAĐEN i DAN, mogli su da razviju civilizovan život, državnost, kulturu i umetnost. Ali umjesto da materijalne interese podredi duhovnim, odnosno tom samom Bogu po sebi, čovječanstvo je izabralo suprotno: opravdalo je svoj vlastiti interes pred Bogom kako bi stvorilo uslove za razvoj bogatstva, nacionalnosti i države. vlast, a onda, kada su se stekli uslovi, izbacila je Boga da ovom sopstvenom interesu da potpuni i non-stop izlaz bez ikakvog pokrića! Istovremeno se i dalje pita zašto mu se sve u životu vrti naopako! Ljudi su birali najnepovoljniji put razvoja svojih prehrambenih preferencija od svih mogućih, kada se pola pravila striktno pridržavalo, a drugo nije. Nije teško pretpostaviti da rezultat u ovom slučaju ne bi mogao biti potpuno pozitivan. Moram odmah da kažem da ako se čovečanstvo igralo sa Bogom, onda Bog uopšte nije sa njim. Izdajničkim ponašanjem pojedinih predstavnika ljudske rase ništa nije izgubio, ali ljudima izborom prijete ozbiljne nevolje, od kojih je samo mali dio ostvaren.

Ubrzo, kada su prinčevi uspjeli proširiti ovu ideologiju na velike mase ljudi i velike teritorije, niko nije dozvolio ni pomisao da je moglo biti drugačije. Bog je dozvolio ljudima da ispiju čašu koju su izabrali do dna. Uporedo sa sistemom nameta, dažbina i poreza pojavila se diplomatija, koja je brzo naučila da manipuliše „državnim interesima“ i mišljenjem naroda, naravno, u interesu onih koji su stajali na čelu lanca ishrane koji je izmislio izgubljeni ljudi. Sitno ropstvo-kmetstvo zamijenjeno je većim fabričkim ropstvom, kada su se ljudi dobrovoljno odrekli života i zdravlja na oltaru vlastite pohlepe, neznanja i sirotinje. Nema drugog načina da se objasni njihov dogovor sa ovim sistemom, jer je svako potajno sanjao da bi sutra i sam mogao postati princ ili bogat čovjek. I uradio je sve za ovo. Gde i kako sam mogao. Krao je, varao, izdao, udavio komšiju i klevetao da bi se uzdigao. Samo to objašnjava i radničko-seljačke revolucije 19. i 20. vijeka, i Napoleonsko-Hitlerovske ratove, i Staljino-Maodezunske diktature... Čovjek je dobio ono što je zaslužio.

Međutim, upravo zato što čovjek nije tražio promjene u suštini, već je samo želio da se popne na vrh lanca ishrane preko glava drugih, nijedna revolucija nije donijela nikakvo oslobođenje, naprotiv, porobila je ljude još više nego prije. Nije moglo biti drugačije: ljudi su tražili načine za svoju pohlepu, ali ne i načine da je se otarase!!! A pohlepa onih odozdo je uvijek veća od pohlepe onih koji su već sve primili, makar samo zato što su se već „nahranili“.

Mora se priznati, na osnovu navedenog, da čovečanstvo nije dostiglo svoju granicu u potrazi za idealnim sistemom univerzalne opskrbe hranom. Ona će se mijenjati brže i brutalnije sa svakim novim načinom dobivanja “mjesta na suncu”, svakom novom “kastom vladajućih krugova”, dajući mogućnost da se ova Moć demonstrira sve većem broju naraštaja, jer stari neće više odgovara svima, jednostavno nije dovoljno za sve i za sve nove zahtjeve! Baš kao što sada ne bi bio dovoljan običan barački sistem ili socijalistička svojina. Današnji herojski kancelarijski radnici, pljačkaši i jaki momci su također privremena struktura. Sutra će biti nešto sasvim drugo, još više odvojeno od jednostavnog radnog života, a oni koji danas upravljaju milionima bit će među onima koji prose, gurnuti u stranu... vlastita djeca. I ovo uopće nije predviđanje, to je jednostavan opis mehanizma koji svakodnevno pokrećemo svojom sviješću, svojim pristankom, željom da vidimo sve kako jeste. Svojom nevoljkošću da se fokusira na druge stvari osim hrane, odjeće, kvadrata, automobila, zabave. Sve ima svoje nuspojave. Trenutno smo u fazi razvoja u kojoj nuspojave premašuju po snazi ​​i obimu od same stvari iz koje dolaze. Bog takve situacije stvara i dopušta samo u jednom slučaju: kada će sve radikalno promijeniti, nemilosrdno i nepovratno. Tada mu nije žao izgubljenih dragocenosti, kao što nekome ko radi kompletnu adaptaciju u stanu nije žao starih stvari. I samo se iz haosa ponovo rađa red. Potpuno drugačija struktura, drugačija struktura, drugačije materijalne i duhovne vrijednosti.

RAZMIŠLJAJTE O NAJVIŠEM - OSTALO ĆE PRATI

Pa zašto Bog ovo dozvoljava? Odgovor je, začudo, jednostavan. Jer ČOVJEK NE ŽIVI OD SAMO HLJEBOM! Koliko ljudi zna nastavak ove već izlizane fraze? ALI SA SVAKOM BOŽJOM RIJEČOM! Čovjek uvijek mora voditi računa, prije svega, o svojoj duhovnoj i emocionalnoj ishrani, dok je zemaljski kruh idealno sporedan. Uostalom, ako postoji neka vrsta gladi koja je najpodnošljivija po svojim posljedicama, onda je to fizička glad. Jer možda još dugo nemamo ni dve odeće, ni krov nad glavom, ni komad hleba, ali, nemajući uzvišeni cilj u životu, smisao svog postojanja, ne znajući pravu radost i ljubav, veoma brzo prestaju biti ljudi i pretvaraju se ili u rezignirano poslušno stado, ili u nemilosrdne grabežljivce i lešinare, koji imaju samo zajednički tjelesni oblik s ljudima.

Ono što vučemo tolike vekove i zovemo životom nije naše prokletstvo, ni glupost naroda, ni bezdušnost Božija. To je naša nesposobnost da shvatimo JEDINU GLAVNU ZAPOVIJED NEBESKOG OCA: „Služeći Meni i ljubeći Me (tj. tražeći hranu, prije svega, za svoje najviše potrebe), od Mene ćete dobiti ono što vam je potrebno u zemaljskom postojanju. , vaš svakodnevni hljeb. Težeći samo za kruhom, ali zaboravljajući na Mene (a Ja sam prije svega vaš unutrašnji život), zarađivat će svoj kruh u iscrpljenosti i znoju lica, podnoseći velike nevolje, razvlačeći postojanje bez prave radosti ! Kao i vi, takva su i vaša djeca, i djeca vaše djece, i što dalje ide, sve je gore!

Dakle, možda je vrijeme da se zaustavi ova beskrajna trka materijalnog blagostanja, proždirući svu duhovnu snagu osobe? Možda je došlo vrijeme da se prekine ovaj začarani vjeverički krug?.. Ili nastavite živjeti po starom, obmanjujući sebe i ne želeći dobro ni sebi ni svojim potomcima? Vrijeme je da odaberete. Zato je Božiji Poslanik sada ovdje. Da pomogne osobi da pronađe ravnotežu svojih Moći. Zauzmite svoje mjesto i tako proslavite svog Stvoritelja u svoj njegovoj slavi.

Ostali materijali:

) - materijalno blagostanje nije dovoljno da bi čovjek bio srećan.

Izraz iz Biblije. Četvrto poglavlje Mateja opisuje kako je đavo iskušavao Isusa. Nakon što je Isus postio 40 dana, đavo ga je pozvao da se obrati Bogu, koji je pretvorio kamenje u kruh. Na to je Isus odgovorio: “Neće čovjek živjeti samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz Božjih usta.”

„Matej 4:1 Tada Isusa odvede Duh u pustinju da ga đavo iskušava,
Matej 4:2 I pošto je postio četrdeset dana i četrdeset noći, konačno je ogladneo.
Matej 4:3 I pristupi Mu kušač i reče: Ako si Sin Božji, zapovjedi da ovo kamenje postane hljeb.
Matej 4:4 A on mu odgovori i reče: Pisano je: Ne živi čovjek samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz usta Božjih.

U Starom zavjetu, Ponovljeni zakon, gl. 8, čl. 3 Mojsije je rekao svome narodu, umoran od dugog povratka iz egipatskog ropstva: „On vas je ponizio, ogladnio i nahranio manom, koju niste poznavali i vaši očevi nisu znali, da bi vam pokazao tog čovjeka ne živi samo od hljeba, nego od svake riječi.” Od usta Gospodnjih živi čovjek.”

Primjeri

Vladimir Dudincev (1918—1998)

Roman “Ne samo kruhom” (1956.)

(1892 - 1968)

Daleke godine (Knjiga o životu) (1946) - o pjesniku Lermontovu - "On je o sebi napisao gorke riječi: "Kao zvijezda padalica u noći plamena, nisam potreban svijetu." Ali moj Bože, kako je pogriješio! Kako je svijetu potreban ovaj trenutni plamen zvijezda padalica! Čovek ne živi samo od hleba."

(1860 - 1904)

" " (1880): "Nakon što je malo prošetao i razmislio, osjetio je snažnu želju da se po svaku cijenu uvjeri da je glad kukavičluk, da je čovjek stvoren da se bori protiv prirode, da Čovek se ne može zadovoljiti samo hlebom“da nije umjetnik koji nije gladan, itd.”

(1828 - 1910)

“Rat i mir” (1863 - 1869), tom 4, epilog, XV: “Grofica Marija je htjela da mu kaže da Čovek neće biti zadovoljan samo na hlebu da ovim stvarima pridaje preveliku važnost; ali je znala da je nepotrebno i beskorisno ovo reći.”

Ova poznata slika pojavljuje se i u Starom i u Novom zavjetu, a njeno značenje je sasvim jasno. U stvari, to znači da naše potrebe nisu ograničene samo na zadovoljavanje materijalnih potreba. Međutim, vrijedno je napomenuti koliko je ova izjava kategorična. Duhovno zadovoljstvo se predstavlja kao osnovna životna potreba, uporediva sa potrebom za hranom. U suštini, sve druge religije i duhovne tradicije stoje na istim pozicijama: da bismo živjeli, potrebna nam je “hrana za dušu”. Po mom mišljenju, to je tačno u potpuno doslovnom smislu. Stanje našeg duhovnog života direktno je povezano s funkcioniranjem našeg tijela, uključujući metabolizam, probavu, disanje i sve druge vrste fizioloških aktivnosti. Ali često zanemarujemo ili podcjenjujemo naše duhovne potrebe. Naravno, postoje znaci da se takvo ponašanje postepeno zamjenjuje nečim drugim – ljudi ponovo postaju svjesni duhovnih vrijednosti. .

Ipak, materijalistička orijentacija, pod čijim smo uticajem tako dugo, povukla je veoma ozbiljne posledice, usko povezane sa rasprostranjenošću zavisnosti od loših navika u savremenom društvu. Budući da nismo u potpunosti svjesni potrebe za duhovnim dostignućima, nije iznenađujuće da mnogi ljudi pogrešno razumiju prave potrebe ljudskog duha. Otkrivaju široku paletu pretjerano stimulativnih aktivnosti i jednak broj tehnika za oslobađanje od stresa, zamjenjujući ih stanjem “zaista vrhunske klase” – upravo onim dubokim iskustvom koje Robert Johnson naziva ekstazom.
Ovo je žalosno, jer nam je potreban ekstazi. Potrebna nam je hitno kao što nam je potrebna hrana, voda i vazduh. Ali u modernom zapadnom društvu ova osnovna ljudska potreba nije u potpunosti ostvarena. U proteklih trideset godina napravili smo značajan napredak u razumijevanju kako se naše fizičko okruženje pogoršalo i u prevazilaženju ovih vrsta trendova. Ali još nismo bili u stanju da tako odlučno ostvarimo svoje duhovne potrebe. Problem loših navika vidim kao direktnu posljedicu ovog fundamentalnog previda.
U svakoj kulturi, u svakoj eri ljudske istorije, ljudi su osetili potrebu za ekstatičnim iskustvom - za uživanjem ove ili onog oblika, koji prevazilazi okvire svakodnevne stvarnosti. Različite kulture su pokušavale da zadovolje ovu potrebu na mnogo različitih načina, a neki od ovih načina su bili mnogo više duhovno orijentisani od drugih.
U 19. veku ruski pisac Fjodor Dostojevski je tvrdio da se čovek može osećati zadovoljnim samo ako od društva dobije tri vrste iskustava – čuda, sakramente i duhovno vođstvo, i da su mu ta iskustva mnogo važnija od zadovoljenja materijalnih potreba. . Čini se da osoba s ovisnošću vjeruje da kroz nju može postići čuda i misterije, a nedostatak duhovnog vodstva čini ovaj pogled još zavodljivijim. Umjesto da na ovisnike gledam kao na samo slabe ljude, ili čak kriminalce, radije ih vidim kao one koji su destruktivni za sebe, ali ipak razumljivo odgovaraju na duhovni vakuum skriven iza našeg materijalnog obilja.
Svi mi osjećamo efekte ovog duhovnog vakuuma.U zavisnosti od toga ko smo i okolnosti u kojima se nalazimo, na njega reagiramo na jedan od mnogih načina. Međutim, u našem društvu ljudski odgovor na težnje koje su duhovne po svojoj suštini vrlo često poprimaju materijalne oblike.

Chopra Deepak

Nekrasov Anatolij – Izgradnja prostora ljubavi

Čovek ne živi samo od hleba
Iz Biblije (Stari zavjet, Ponovljeni zakoni, poglavlje 8, čl. 3). Mojsije je, smirujući svoj narod, umoran od dugog povratka iz egipatskog ropstva, rekao da nije uzalud Bog podvrgao izraelski narod takvim iskušenjima: „Ponizio vas je, mučio vas glađu i nahranio vas manom kojom ste niste znali i vaši oci nisu znali, da vam pokažu da čovek ne živi samo o hlebu, nego o svakoj reči koja izlazi iz usta Gospodnjih. čovek živi."
U Novom zavjetu, u Jevanđelju po Mateju (poglavlje 4), ovaj izraz se također nalazi. Kada je Isus bio u pustinji i dugo postio (stihovi 3-4), „priđe Mu kušač i reče: Ako si Sin Božji, zapovjedi da ovo kamenje postane kruh. On odgovori i reče mu: Pisano je: „Neće čovek živeti samo o hlebu, nego o svakoj reči koja izlazi iz usta Božijih.
U modernoj Rusiji, izraz je dobio dodatnu popularnost nakon objavljivanja (1956) romana Vladimira Dudinceva (1918-1998) „Ne samo kruhom“.
Značenje izraza: da bi čovjek bio potpuno sretan, materijalno blagostanje nije dovoljno, potrebna mu je duhovna hrana i moralno zadovoljstvo.

  • - sa jednim jedinim duhom Razg. Unism. 1. Odmah, u jednom koraku. Obično uz glagol. sove kao: pij, viči, reci... kako? u jednom duhu. Savjetnik je uzeo čašu, prekrstio se i ispio u jednom dahu...

    Obrazovni frazeološki rječnik

  • - MAX, - ah...

    Ozhegov's Explantatory Dictionary

  • - Razg. Express 1. Odmah, u jednom koraku. „Ja, profesore, doktor Zvancev“, izlanuo je mladić u jednom dahu...
  • - Ekspresno. Prijateljski, ujedinjeni i aktivni...

    Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika

  • - Izreka da čoveka ne treba zanimati samo materijalno bogatstvo, već i da živi duhovnim životom. On je zauzet čovek, on, kako kažu, nema vremena za zvezde. Ali... ne živi čovek samo od hleba...

    Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika

  • - Siti smo hleba, pijani smo hleba...
  • - Vidi CRAFT -...

    IN AND. Dahl. Izreke ruskog naroda

  • - Cm....

    IN AND. Dahl. Izreke ruskog naroda

  • - Razg. 1. Odmah, u jednom koraku. 2. Vrlo brzo, munjevito. FSRJ, 149; BTS, 295...
  • - Knjiga Isto kao u jednom zamahu. BTS, 295...

    Veliki rječnik ruskih izreka

  • - Knjiga Prijateljski, ujedinjeni. FSRJ, 503; BTS, 1435...

    Veliki rječnik ruskih izreka

  • - Razg. Vrlo brzo, odmah. F 1, 175; BTS, 289; Gluhov 1988, 116...

    Veliki rječnik ruskih izreka

  • - živahno, živom rukom, za kratko vreme, u jednom dahu, za kratko vreme, bez gubljenja vremena, za kratko, bez daljeg, u trenu, nećete imati vremena da trepnete oko, nećeš imati vremena da se osvrneš, a da ne gubiš vreme,...

    Rečnik sinonima

  • - Cm....

    Rečnik sinonima

  • - prilog, broj sinonima: 18 u jednom dahu u jednom dahu odmah u jednom dahu u jednom dahu u jednom dahu u jednom gutljaju odjednom odmah u jednom dahu u jednom zamahu jedan...

    Rečnik sinonima

  • - Cm....

    Rečnik sinonima

“Ne živi čovjek samo o kruhu” u knjigama

Ne živim samo od hleba

Iz knjige Kolyma notebooks autor Shalamov Varlam

Ne zivim samo od hleba, ne zivim samo od hleba, nego ujutru, na hladnom, natopim komad suvog neba u

"Ne samo kruhom." 2005

Iz knjige Crna mačka autor Govoruhin Stanislav Sergejevič

"Ne samo kruhom." 2005. Po romanu Vladimira Dudinceva. Roman je objavljen 1956. godine, odmah nakon 20. partijskog kongresa, nakon poznatog zatvorenog izvještaja Hruščova, gdje se prvi put spominje kult ličnosti. Roman je objavljen u knjizi Novi svijet, čitala ga je cijela zemlja. IN

Ne samo sa hlebom i ne sa krompirom...

Iz knjige Nikita Hruščov. Reformator autor Hruščov Sergej Nikitič

Ne samo sa hlebom i ne sa krompirom... Međunarodni poslovi i odbrana zemlje oduzimali su dosta vremena mom ocu, ali ne i oni, ali su poljoprivreda i stambena izgradnja i dalje ostali u fokusu pažnje. Hrana i krov nad glavom - šta može biti važnije od toga. Pošto smo se pozabavili

Ne samo hljebom...

Iz knjige Anna Ioannovna autor

Ne samo hlebom... General Mihail Leontjev, poslat ispred Ane i deputacije vrhovnih vođa, vratio se u Moskvu 1. februara, noseći sa sobom dragoceni dokument - uslove koje je Ana potpisala i njeno pismo podanicima. Sutradan - 2. februara - produženo

Ne samo hljebom...

Iz knjige Where Should We Go? Rusija posle Petra Velikog autor Anisimov Evgenij Viktorovič

Ne samo hlebom... General Mihail Leontjev, poslat ispred Ane i deputacije vrhovnih vođa, vratio se u Moskvu 1. februara, noseći sa sobom dragoceni dokument - uslove koje je Ana potpisala i njeno pismo podanicima. Sutradan, 2. februara, produženi

Samo na hleb

Iz knjige Priče o jednostavnoj hrani autor Stakhov Dmitry

Skuvaćemo večeru samo sa hlebom. U međuvremenu, brzo ispregnite konje s bujnim grivama iz kola, dajte im hrane, brzo istjerajte debele ovce i bikove iz grada, donesite ovamo kruha i vina što veseli srce od kuće; prikupiti više drva za vatru

NE SAMO KRUHOM...

Iz knjige Republika Donjeck-Krivoj Rog: snimak iz snova autor Kornilov Vladimir Vladimirovič

NE KRUHOM SAMO... Otprilike trećina deklaracije o radu Vlade DKR, usvojene odmah po formiranju, bila je posvećena obrazovanju. U dokumentu je pisalo: „Vijeće narodnih komesara, povjeravajući glavni posao narodnog prosvjete kulturnim radnicima

NE SAMO KRUHOM

Iz knjige 100 poznatih simbola sovjetske ere autor Horoševski Andrej Jurijevič

NE KRUHOM SAMO “Pravda” i “Izvestija” “Novine nisu samo kolektivni propagandista i kolektivni agitator, već i kolektivni organizator.” Boljševici su savršeno razumjeli važnost informacija, potrebu da svoje ideje prenesu širokim masama. I prenesite ovo

Ne samo hlebom

Iz knjige Sva remek djela svjetske književnosti ukratko. Zaplet i likovi. Ruska književnost 20. veka autor Novikov V I

Ne samo kruhom Roman (1956) Radničko selo u Sibiru. Prva poslijeratna godina. Učiteljica Nadežda Sergejevna Drozdova, Nadja, visoka, mlada, lepa žena sa stalnom tugom u sivim očima, čuje od svog muža o izvesnom poluludom Lopatkinu. Ovaj ekscentrik, vidite,

Čovek ne živi samo od hleba

Iz knjige Enciklopedijski rječnik riječi i izraza autor Serov Vadim Vasiljevič

Čovek ne živi samo o hlebu. Iz Biblije (Stari zavet, Ponovljeni zakon, 8. poglavlje, čl. 3). Mojsije je, smirujući svoj narod, umoran od dugog povratka iz egipatskog ropstva, rekao da nije uzalud Bog podvrgao narod Izrael takvim iskušenjima: „Ponizio vas je, mučio vas glađu i

Ne samo hljebom...

Iz knjige Ufa književna kritika. 4. izdanje autor Bajkov Eduard Arturovič

Ne kruhom samim... Piše rustemm Reply (Slijedi tekst postskriptuma autora-sastavljača na članak A. Strelets “MRTVI NE IMAJU SRAMA, ŽIVI RADE!” - autor - komp.)husainovTo budi iskren, ne razumem šta je izazvalo pojavljivanje mog imena u ovoj replici. Molimo pojasnite, g.

212. Ne samo kruhom

Iz knjige Najpotrebnija knjiga za vitkost i lepotu autor Tikhonova Inna

212. Ne samo hljebom Ako odlučite da smršate, onda na hljeb treba da zaboravite ozbiljno i na duže vrijeme. I nije bitno da li je bela ili crna, sa ili bez kvasca, sa mekinjama ili celim zrnom. Zašto hljeb nije zadovoljio one koji su mršavili? Visok sadržaj kalorija. 100 g belog pšeničnog hleba – 240 kcal,

Ne samo hljebom...

Iz knjige Kako letjeti u Evropu za 50 eura [Spremna rješenja za jeftine putnike] autor Borodin Andrej

Ne samo o kruhu... Zapravo, cijela ova knjiga je posvećena tome kako uštedjeti novac na putovanju. Međutim, uz put i noćenje postoji još jedna važna stavka troška koju je poželjno, moderno rečeno, “optimizirati”. Govorimo, naravno, o ishrani.

NE SAMO KRUHOM

Iz knjige aforizama. sveta biblija autor Noskov V. G.

NE O HLEBU SAMO...Ne živi čovek samo o hlebu...(Pnz 8,3)...Pisano je: Neće čovek živeti samo od hleba, nego od svake reči koja izlazi iz usta Božijih . (Matej 4,4) O, ljudi! Kako je vino jako! Pomračuje umove svih ljudi koji ga piju; čini um kralja i siročeta, roba i

Ne samo hlebom

Iz knjige Sada jedem šta god želim! Sistem napajanja Davida Yana od Iana Davida

Ne samo o kruhu Hljeb i proizvodi od brašna su jako ukusni proizvodi... (uzdahne). A koji je njihov nedostatak?Snježne vekne, baguette, ciabattas, lepinje, somun, vekne, kroasani, sirnice, krofne, keksi, krufčići, lisnato pecivo, pletenice, pite, krofne, mafini, torte, kolači,

Zapamtite: “Ne živi čovjek samo o kruhu!”

Čovjek ne živi samo o kruhu – čovjek mora imati ne samo materijalne potrebe, već i duhovne

Engleski ekvivalent fraze “Čovjek ne može živjeti samo od kruha” - čovjek ne može živjeti samo od kruha

Poreklo frazeološke jedinice potiče iz Starog zaveta

1 Budite marljivi da vršite sve zapovijesti koje vam danas zapovijedam, da biste živjeli i množili se i išli i posjedovali zemlju koju je Gospod obećao zakletvom vašim ocima.
2 I zapamti cijeli put kojim te je Gospod Bog tvoj vodio kroz pustinju ovih četrdeset godina, da te ponizi, da te iskuša i da zna šta je u tvom srcu, hoćeš li držati Njegove zapovijesti ili ne;
3 Ponizio vas je, ogladnio i nahranio manom, koju niste poznavali i vaši oci nisu poznavali, da vam pokaže da čovjek živi od svake riječi koja izlazi iz usta Gospodnjih; (Ponovljeni zakoni*, 8. poglavlje)

Reči Starog zaveta ponavljali su apostoli...

3 I pristupi mu kušač i reče: Ako si Sin Božji, zapovjedi da ovo kamenje postane kruh.
4 A on odgovori i reče mu: Pisano je: Ali sa svakom riječi koja izlazi iz usta Božjih” (Evanđelje po Mateju, 4. poglavlje)

3 A đavo Mu reče: Ako si Sin Božji, zapovjedi ovom kamenu da postane kruh.
4 Isus odgovori i reče mu: "To je zapisano u svakoj riječi Božjoj." (Jevanđelje po Luki, 4. poglavlje)

...što generalno nema veze sa modernom interpretacijom izraza. Apostoli i Mojsije govore o Riječi Božjoj, a ne o duhovnim potrebama koje čovjek treba da ima istovremeno s materijalnim. Još dalje od općeprihvaćene misli američkog idealističkog filozofa Ralpha Walda Emersona (25. maja 1803. - 27. aprila 1882.): „Čovjek ne živi samo od kruha, već od vjere, od divljenja, od simpatije“ – čovjek ne živi živeti samo od hleba. osobi je potrebno povjerenje, simpatija i priznanje (North American Review, članak “Suverenost etike”, 1875). Tako da je izraz “Ne živi čovjek samo o kruhu” još jedan na listi onih čije je značenje daleko od izvornog izvora,

Upotreba izraza u književnosti

„Na praznicima je Snežana izgledala najbolje u zelenoj somot haljini i lakiranim cipelama. Ali Čovek ne živi samo od hleba. Posebno u mlađim godinama" (Tokareva Victoria "Tvoja istina")
„Samo misli, hrana“, pomisli Tatar. - Čovek ne živi samo od hleba. Čovek živi od nežnog dodira ribljeg repa na usnama, od iščekivanja rađanja dece, od ljubavi, od kaše...” (Dmitrij Lipskerov “Poslednji san razuma”)
“Odlično sam raspoložen, jako se dobro osjećam, život teče ako ne mlijekom i medom, onda kafom i margarinom, ali rečeno je: Čovek ne živi samo od hleba: Hleb sa margarinom - živi čovek! (Julius Daniel “Pisma iz zatvora”)
“Zhora je bio ozbiljan momak, vjerovao je u to Čovek ne živi samo od hleba, ali ono što je najpotrebnije je gvožđe“ (Anatolij Kuznjecov „Babi Jar“)



gastroguru 2017