Pygmalion-karakterer. Bernard Shaw er en pygmalion. Blomsterjenta får en "stor formue"

Shaws skuespill Pygmalion fra 1912 er basert på den greske myten om billedhuggeren Pygmalion og hans vakre kreasjon. Vidd, originalitet og berøring av presserende sosiale spørsmål gjorde Bernard Shaws verk populært i mange land rundt om i verden.

Hovedroller

Henry Higgins– Professor, spesialist i fonetikk.

Eliza Doolittle- en ung blomsterjente, uutdannet og dårlig oppdratt.

Andre karakterer

Fru Eynsford Hill- en eldre dame, en fattig representant for høysamfunnet.

Freddie- en ung mann på tjue, sønn av fru Eynsford Hill.

Clara– den arrogante og narsissistiske datteren til fru Eynsford Hill.

Plukking- en eldre oberst med stor interesse for fonetikk.

Alfred Dolittle- Elizas far.

Fru Higgins- mor til Henry Higgins, en eldre dame, snill og rettferdig.

Akt én

Et plutselig sommerregn fører til at portikken til St. Pavel samler en veldig mangfoldig folkemengde, inkludert en smart kledd eldre dame med datteren og sønnen, en gateblomstjente, en oberst i hæren og en mann med en notatbok som «i hast gjør noen notater».

Den unge blomsterjenta er ung og pen, men sammenlignet med "damene rundt henne ser hun ut som en skikkelig skitten kvinne", og hennes tale og oppførsel lar mye å være ønsket. Noen i mengden konkluderer med at mannen med notatboken er en politimann som ser på blomsterjenta.

Skremt begynner jenta å gråte og jamre høyt, og tiltrekker seg alles oppmerksomhet, men det viser seg snart at denne mannen er den berømte professor Henry Higgins, en spesialist i fonetikk. Bare ved uttale kan han enkelt finne ut hvor en engelskmann kommer fra.

Etter å ha snakket med oberst Pickering, forfatteren av den anerkjente boken «Spoken Sanskrit», er professoren overrasket over å høre at han spesielt «kom fra India for å se» ham. Fanget av en felles idé går de nye vennene ut på middag sammen, og etterlater blomsterjenta en ganske imponerende sum penger etter hennes standarder.

Akt to

Dagen etter inviterer Higgins obersten til leiligheten hans i Wimpole Street for å demonstrere sin rike samling av fonetiske poster. Pickering ble sjokkert over det han hørte, og var i ferd med å forlate professoren da en hushjelp kom inn og kunngjorde ankomsten til en viss stakkars jente.

Hun viser seg å være gårsdagens blomsterjente, som i et latterlig antrekk kommer inn i rommet med "naiv forfengelighet og luften til en viktig dame" og presenterer seg som Eliza Doolittle. Hun drømmer om å jobbe som selger i en blomsterbutikk og ber professoren lære henne å «uttrykke seg på en utdannet måte», ellers må hun selge fioler på gaten hele livet.

Higgins behandler gjestens forespørsel som en absurd hendelse, men obersten er gjennomsyret av Elizas vanskelige livssituasjon og inviterer vennen til å satse. Pickering er klar til å anerkjenne professoren som den beste læreren i verden og dessuten ta alle kostnadene på seg selv, hvis han innen seks måneder klarer å gi bort den skitne blomsterjenta «for en hertuginne på en mottakelse på ambassaden. ” Higgins, i påvente av et eksperiment som ville være interessant for ham fra alle synspunkter, godtar veddemålet.

Tredje akt

Etter flere måneder med fruktbare studier, bestemmer Higgins seg for å undersøke avdelingen hans, og inviterer henne til morens hus på mottaksdagen. Som svar på fru Higgins’ frykt for å være i en vanskelig posisjon, beroliger sønnen hennes at blomsterjenta «er strengt pålagt å berøre bare to emner: vær og helse».

I mellomtiden melder hushjelpen ankomsten av gjester, blant dem er oberst Pickreing, Mrs. Eynsford Hill med datteren Clara og sønnen Freddie.

Eliza kommer inn og slår de tilstedeværende med «sin skjønnhet og eleganse». Først kommuniserer han med gjester i memorerte fraser, "med pedantisk renhet, en behagelig musikalsk stemme," men snart blir han inspirert av effekten som produseres og bytter til mer kjent gate-slang. Higgins ønsker å redde situasjonen, og informerer de fremmøtte om at dette er nymotens sekulære uttrykk.

Etter at gjestene har gått, deler professoren og obersten med fru Higgins suksessene til den tidligere blomsterjenta. Men damen avkjøler iveren og påpeker jentas åpenbare feil. Elizas trening fortsetter med disse feilene i tankene. I mellomtiden bombarderer unge Freddie Hill, slått av jentas skjønnhet, henne med kjærlighetsmeldinger.

Akt fire

Slitne, men veldig glade deler Pickering og Higgins sine inntrykk av den nylige mottakelsen på ambassaden. Eliza levde opp til alle forventningene deres, og fremstilte hertuginnen på en briljant måte. Obersten forsikrer vennen sin om at arbeidet han har gjort er «en fullstendig triumf», og han anerkjenner ham som vår tids største lærer.

Eliza, «i luksuriøs aftenkjole og diamanter», deltar imidlertid ikke i samtalen. Hun er bekymret og veldig irritert: veddemålet er over, og hun er helt i mørket om fremtiden. Higgins forstår ikke umiddelbart endringen i menighetens humør, men etter å ha innsett hva saken er, viser han ingen interesse for Elizas følelsesmessige opplevelser.

Ståret av likegyldigheten hans forlater Eliza huset der hun bodde i seks måneder, og lærer riktig tale og raffinerte manerer.

Akt fem

Etter å ha oppdaget Elizas forsvinning, kommer Higgins til moren sin, og har ikke funnet jenta hennes, og har til hensikt å henvende seg til politiet for å få hjelp. Mrs. Higgins fraråder sønnen sin fra dette, og hevder at jenta ikke er «en tyv eller en tapt paraply».

Eliza kommer inn i stuen: hun "kontrollerer seg selv perfekt og bærer seg med full letthet." Professoren, i en ryddig tone, ber henne umiddelbart gå tilbake til huset hans, som Eliza ikke gir den minste oppmerksomhet til ham.

Higgins er rasende over hvordan den "råtne kålstilken" spiller en ekte dame foran ham. Eliza uttrykker takknemlighet til oberst Pickering, som lærte henne gode manerer og oppførselsregler i samfunnet. Hun klager til ham over den motbydelige holdningen til henne fra Higgins, som fortsetter å se henne bare som en uutdannet blomsterjente.

Når Eliza og professoren klarer å være alene, finner en forklaring sted mellom dem. Jenta bebreider ham for følelsesløshet, som Higgins sier at han «ikke trenger noen». Imidlertid vil han savne Eliza og ber henne bli hos ham.

Eliza går til bryllupsseremonien til faren og stemoren. Higgins instruerer henne om å kjøpe hansker, et slips og ost til hjemmet, og Eliza svarer foraktfullt: «Kjøp det selv», og professoren «rytter vekslepengene i lommen med et lurt glis».

Konklusjon

I sitt skuespill, fullt av dramatiske konflikter, tar Benard Shaw opp spørsmålet om sosial ulikhet, måter å overvinne den på og ytterligere konsekvenser.

Spilleprøve

Sjekk din memorering av sammendragsinnholdet med testen:

Gjenfortelle vurdering

Gjennomsnittlig rangering: 4.2. Totalt mottatte vurderinger: 305.

Skriveår:

1913

Lesetid:

Beskrivelse av arbeidet:

Bernard Shaw skrev stykket Pygmalion i 1912. Det er et av hans mest kjente skuespill. For at stykket skulle bli filmet i 1938, supplerte Bernard Shaw stykket med flere store episoder. Disse episodene er inkludert i den engelske teksten til stykket, men er ennå ikke oversatt til russisk.

Stykket finner sted i London. En sommerkveld pøser regnet som bøtter. Forbipasserende løper til Covent Garden Market og portikken til St. Pavel, hvor flere mennesker allerede har søkt tilflukt, inkludert en eldre dame og datteren hennes, er de i aftenkjoler og venter på at Freddie, damens sønn, skal finne en taxi og hente dem. Alle, bortsett fra én person med en notatbok, kikker utålmodig inn i strømmene av regn. Freddie dukker opp i det fjerne, etter å ikke ha funnet en taxi, og løper til portikken, men på veien løper han inn i en gateblomstjente, skynder seg å gjemme seg for regnet, og slår en kurv med fioler ut av hendene hennes. Hun bryter ut i overgrep. En mann med en notatbok skriver i all hast ned noe. Jenta beklager at fiolene hennes er borte og ber obersten som står der om å kjøpe en bukett. For å bli kvitt det gir han henne litt vekslepenger, men tar ikke blomster. En av de forbipasserende vekker oppmerksomheten til blomsterjenta, en slurvete kledd og uvasket jente, at mannen med notatboken tydelig rabler en fordømmelse mot henne. Jenta begynner å sutre. Han forsikrer imidlertid at han ikke er fra politiet, og overrasker alle tilstedeværende ved nøyaktig å bestemme opprinnelsen til hver av dem ved deres uttale.

Freddies mor sender sønnen tilbake for å lete etter en taxi. Snart slutter imidlertid regnet, og hun og datteren drar til bussholdeplassen. Obersten viser interesse for evnene til mannen med notatboken. Han introduserer seg selv som Henry Higgins, skaperen av Higgins Universal Alphabet. Obersten viser seg å være forfatteren av boken "Spoken Sanskrit". Han heter Pickering. Han bodde i India i lang tid og kom til London spesielt for å møte professor Higgins. Professoren ønsket også alltid å møte obersten. De skal til middag på oberstens hotell når blomsterjenta igjen begynner å be om å få kjøpe blomster av henne. Higgins kaster en håndfull mynter i kurven hennes og drar sammen med obersten. Blomsterjenta ser at hun nå, etter hennes standard, eier en enorm sum. Når Freddie kommer med taxien han til slutt hyllet, setter hun seg inn i bilen og slår døren støyende og kjører av gårde.

Neste morgen demonstrerer Higgins det fonografiske utstyret sitt til oberst Pickering hjemme hos ham. Plutselig rapporterer Higgins husholderske, Mrs. Pierce, at en viss veldig enkel jente ønsker å snakke med professoren. Gårsdagens blomsterjente kommer inn. Hun presenterer seg som Eliza Dolittle og sier at hun vil ta fonetikktimer fra professoren, fordi hun med uttalen hennes ikke kan få jobb. Dagen før hadde hun hørt at Higgins holdt slike leksjoner. Eliza er sikker på at han gladelig vil gå med på å jobbe bort pengene som han i går, uten å se, kastet i kurven hennes. Selvfølgelig er det morsomt for ham å snakke om slike summer, men Pickering tilbyr Higgins et spill. Han oppfordrer ham til å bevise at han i løpet av noen måneder, som han forsikret dagen før, kan gjøre en gateblomstjente om til en hertuginne. Higgins synes dette tilbudet er fristende, spesielt siden Pickering er klar, hvis Higgins vinner, til å betale hele kostnaden for Elizas utdannelse. Mrs. Pierce tar Eliza med på badet for å vaske henne.

Etter en tid kommer Elizas far til Higgins. Han er en åtseleter, en enkel mann, men han forbløffer professoren med sin medfødte veltalenhet. Higgins ber Dolittle om tillatelse til å beholde datteren og gir ham fem pund for det. Når Eliza dukker opp, allerede vasket, i en japansk kappe, kjenner ikke faren igjen datteren sin med det første. Et par måneder senere bringer Higgins Eliza til morens hus, akkurat på mottakelsesdagen hennes. Han vil finne ut om det allerede er mulig å introdusere en jente i det sekulære samfunnet. Mrs. Eynsford Hill og hennes datter og sønn besøker Mrs. Higgins. Dette er de samme menneskene som Higgins sto sammen med under portikken til katedralen den dagen han først så Eliza. De kjenner imidlertid ikke igjen jenta. Eliza oppfører seg og snakker først som en høysamfunnsdame, for så å snakke om livet sitt og bruke slike gateuttrykk at alle tilstedeværende blir forbløffet. Higgins later som om dette er ny sosial sjargong, og jevner dermed over situasjonen. Eliza forlater mengden og etterlater Freddie i full glede.

Etter dette møtet begynner han å sende ti sider lange brev til Eliza. Etter at gjestene har gått, konkurrerer Higgins og Pickering med hverandre, og forteller entusiastisk fru Higgins om hvordan de jobber med Eliza, hvordan de lærer henne, tar henne med til operaen, på utstillinger og kler henne. Fru Higgins finner ut at de behandler jenta som en levende dukke. Hun er enig med fru Pearce, som mener at de «ikke tenker på noe».

Noen måneder senere tar begge eksperimentørene Eliza med til en mottakelse i høysamfunnet, hvor hun er en svimlende suksess, alle tar henne for en hertuginne. Higgins vinner veddemålet.

Når han kommer hjem, nyter han det faktum at eksperimentet, som han allerede var sliten av, endelig er over. Han oppfører seg og snakker på sin vanlige uhøflige måte, og tar ikke den minste oppmerksomhet til Eliza. Jenta ser veldig sliten og trist ut, men samtidig er hun blendende vakker. Det merkes at irritasjonen hoper seg opp hos henne.

Hun ender opp med å kaste skoene hans på Higgins. Hun vil dø. Hun vet ikke hva som vil skje med henne videre, hvordan hun skal leve. Hun ble tross alt en helt annen person. Higgins forsikrer at alt ordner seg. Hun klarer imidlertid å skade ham, sette ham ut av balanse og dermed i det minste ta en liten hevn for seg selv.

Om natten løper Eliza hjemmefra. Neste morgen mister Higgins og Pickering hodet når de ser at Eliza er borte. De prøver til og med å finne henne ved hjelp av politiet. Higgins føler at han ikke har noen hender uten Eliza. Han vet ikke hvor tingene hans er, eller hva han har planlagt for dagen. Mrs Higgins kommer. Så melder de om ankomsten til Elizas far. Dolittle har endret seg mye. Nå ser han ut som en velstående borgerlig. Han slår ut mot Higgins indignert fordi det er hans feil at han måtte endre livsstil og nå bli mye mindre fri enn han var før. Det viser seg at Higgins for flere måneder siden skrev til en millionær i Amerika, som grunnla grener av League of Moral Reforms over hele verden, at Dolittle, en enkel åtseldyrer, nå er den mest originale moralisten i hele England. Han døde, og før sin død testamenterte han til Dolittle en andel i hans trust for tre tusen årlig inntekt, på betingelse av at Dolittle ville holde opptil seks forelesninger i året i sin League of Moral Reforms. Han beklager at han i dag for eksempel til og med offisielt må gifte seg med en han har bodd med i flere år uten å registrere et forhold. Og alt dette fordi han nå er tvunget til å se ut som en respektabel borgerlig. Fru Higgins er veldig glad for at faren endelig kan ta seg av sin endrede datter slik hun fortjener. Higgins ønsker imidlertid ikke å høre om å "returnere" Eliza til Dolittle.

Mrs. Higgins sier hun vet hvor Eliza er. Jenta går med på å komme tilbake hvis Higgins ber henne om tilgivelse. Higgins går ikke med på å gjøre dette. Eliza kommer inn. Hun uttrykker takknemlighet til Pickering for hans behandling av henne som en edel dame. Det var han som hjalp Eliza med å forandre seg, til tross for at hun måtte bo i huset til den frekke, slurvete og uoppdragne Higgins. Higgins er overrasket. Eliza legger til at hvis han fortsetter å "presse" henne, vil hun gå til professor Nepean, Higgins' kollega, og bli hans assistent og informere ham om alle funnene Higgins har gjort. Etter et indignasjonsutbrudd finner professoren at nå er oppførselen hennes enda bedre og mer verdig enn da hun passet på tingene hans og brakte ham tøfler. Nå er han sikker på at de vil kunne leve sammen ikke bare som to menn og en dum jente, men som «tre vennlige gamle ungkarer».

Eliza drar i farens bryllup. Tilsynelatende vil hun fortsatt bo i Higgins’ hus, siden hun har blitt knyttet til ham, akkurat som han har blitt knyttet til henne, og alt vil fortsette som før.

Du har lest et sammendrag av stykket Pygmalion. I sammendragsdelen av nettstedet vårt kan du lese sammendraget av andre kjente verk.

Stykket finner sted i London. En sommerkveld pøser regnet som bøtter. Forbipasserende løper til Covent Garden Market og portikken til St. Pavel, hvor flere mennesker allerede har søkt tilflukt, inkludert en eldre dame og datteren hennes, er de i aftenkjoler og venter på at Freddie, damens sønn, skal finne en taxi og hente dem. Alle, bortsett fra én person med en notatbok, kikker utålmodig inn i strømmene av regn. Freddie dukker opp i det fjerne, etter å ikke ha funnet en taxi, og løper til portikken, men på veien løper han inn i en gateblomstjente, skynder seg å gjemme seg for regnet, og slår en kurv med fioler ut av hendene hennes. Hun bryter ut i overgrep. En mann med en notatbok skriver i all hast ned noe. Jenta beklager at fiolene hennes er borte og ber obersten som står der om å kjøpe en bukett. For å bli kvitt det gir han henne litt vekslepenger, men tar ikke blomster. En av de forbipasserende trekker oppmerksomheten til blomsterjenta, en slurvete kledd og uvasket jente, at mannen med notatboken tydelig rabler en fordømmelse mot henne. Jenta begynner å sutre. Han forsikrer imidlertid at han ikke er fra politiet, og overrasker alle tilstedeværende ved nøyaktig å bestemme opprinnelsen til hver av dem ved deres uttale.

Freddies mor sender sønnen tilbake for å lete etter en taxi. Snart slutter imidlertid regnet, og hun og datteren drar til bussholdeplassen. Obersten viser interesse for evnene til mannen med notatboken. Han introduserer seg selv som Henry Higgins, skaperen av Higgins Universal Alphabet. Obersten viser seg å være forfatteren av boken "Spoken Sanskrit". Han heter Pickering. Han bodde i India i lang tid og kom til London spesielt for å møte professor Higgins. Professoren ønsket også alltid å møte obersten. De skal til middag på oberstens hotell når blomsterjenta igjen begynner å be om å få kjøpe blomster av henne. Higgins kaster en håndfull mynter i kurven hennes og drar sammen med obersten. Blomsterjenta ser at hun nå, etter hennes standard, eier en enorm sum. Når Freddie kommer med taxien han til slutt hyllet, setter hun seg inn i bilen og slår døren støyende og kjører av gårde.

Neste morgen demonstrerer Higgins det fonografiske utstyret sitt til oberst Pickering hjemme hos ham. Plutselig rapporterer Higgins husholderske, Mrs. Pierce, at en viss veldig enkel jente ønsker å snakke med professoren. Gårsdagens blomsterjente kommer inn. Hun presenterer seg som Eliza Dolittle og sier at hun vil ta fonetikktimer fra professoren, fordi hun med uttalen hennes ikke kan få jobb. Dagen før hadde hun hørt at Higgins holdt slike leksjoner. Eliza er sikker på at han gjerne vil gå med på å jobbe bort pengene som han i går, uten å se, kastet i kurven hennes. Selvfølgelig er det morsomt for ham å snakke om slike summer, men Pickering tilbyr Higgins et spill. Han oppfordrer ham til å bevise at han i løpet av noen måneder, som han forsikret dagen før, kan gjøre en gateblomstjente om til en hertuginne. Higgins synes dette tilbudet er fristende, spesielt siden Pickering er klar, hvis Higgins vinner, til å betale hele kostnaden for Elizas utdannelse. Mrs. Pierce tar Eliza med på badet for å vaske henne.

Etter en tid kommer Elizas far til Higgins. Han er en åtseleter, en enkel mann, men han forbløffer professoren med sin medfødte veltalenhet. Higgins ber Dolittle om tillatelse til å beholde datteren og gir ham fem pund for det. Når Eliza dukker opp, allerede vasket, i en japansk kappe, kjenner ikke faren igjen datteren sin med det første. Et par måneder senere tar Higgins med seg Eliza til morens hus på mottakelsesdagen hennes. Han vil finne ut om det allerede er mulig å introdusere en jente i det sekulære samfunnet. Mrs. Eynsford Hill og hennes datter og sønn besøker Mrs. Higgins. Dette er de samme menneskene som Higgins sto sammen med under portikken til katedralen den dagen han først så Eliza. De kjenner imidlertid ikke igjen jenta. Eliza oppfører seg og snakker først som en høysamfunnsdame, for så å snakke om livet sitt og bruke slike gateuttrykk at alle tilstedeværende blir forbløffet. Higgins later som om dette er ny sosial sjargong, og jevner dermed over situasjonen. Eliza forlater mengden og etterlater Freddie i full glede.

Etter dette møtet begynner han å sende ti sider lange brev til Eliza. Etter at gjestene har dratt, konkurrerer Higgins og Pickering med hverandre, og forteller entusiastisk fru Higgins om hvordan de jobber med Eliza, hvordan de lærer henne, tar henne med til operaen, på utstillinger og kler henne. Fru Higgins finner ut at de behandler jenta som en levende dukke. Hun er enig med fru Pearce, som mener at de «ikke tenker på noe».

Noen måneder senere tar begge eksperimentørene Eliza med til en høysamfunnsmottakelse, hvor hun er en svimlende suksess, alle tar henne for en hertuginne. Higgins vinner veddemålet.

Når han kommer hjem, nyter han det faktum at eksperimentet, som han allerede var sliten av, endelig er over. Han oppfører seg og snakker på sin vanlige uhøflige måte, og tar ikke den minste oppmerksomhet til Eliza. Jenta ser veldig sliten og trist ut, men samtidig er hun blendende vakker. Det merkes at irritasjonen hoper seg opp hos henne.

Hun ender opp med å kaste skoene hans på Higgins. Hun vil dø. Hun vet ikke hva som vil skje med henne videre, hvordan hun skal leve. Hun ble tross alt en helt annen person. Higgins forsikrer at alt ordner seg. Hun klarer imidlertid å skade ham, sette ham ut av balanse og dermed i det minste ta en liten hevn for seg selv.

Om natten løper Eliza hjemmefra. Neste morgen mister Higgins og Pickering hodet når de ser at Eliza er borte. De prøver til og med å finne henne ved hjelp av politiet. Higgins føler at han ikke har noen hender uten Eliza. Han vet ikke hvor tingene hans er, eller hva han har planlagt for dagen. Mrs Higgins kommer. Så melder de om ankomsten til Elizas far. Dolittle har endret seg mye. Nå ser han ut som en velstående borgerlig. Han slår ut mot Higgins indignert fordi det er hans feil at han måtte endre livsstil og nå bli mye mindre fri enn han var før. Det viser seg at Higgins for flere måneder siden skrev til en millionær i Amerika, som grunnla grener av League of Moral Reforms over hele verden, at Dolittle, en enkel åtseldyrer, nå er den mest originale moralisten i hele England. Han døde, og før sin død testamenterte han til Dolittle en andel i hans trust for tre tusen årlig inntekt, på betingelse av at Dolittle ville holde opptil seks forelesninger i året i sin League of Moral Reforms. Han beklager at han i dag for eksempel til og med offisielt må gifte seg med en han har bodd med i flere år uten å registrere et forhold. Og alt dette fordi han nå er tvunget til å se ut som en respektabel borgerlig. Fru Higgins er veldig glad for at faren endelig kan ta seg av sin endrede datter slik hun fortjener. Higgins ønsker imidlertid ikke å høre om å "returnere" Eliza til Dolittle.

Mrs. Higgins sier hun vet hvor Eliza er. Jenta går med på å komme tilbake hvis Higgins ber henne om tilgivelse. Higgins går ikke med på å gjøre dette. Eliza kommer inn. Hun uttrykker takknemlighet til Pickering for hans behandling av henne som en edel dame. Det var han som hjalp Eliza med å forandre seg, til tross for at hun måtte bo i huset til den frekke, slurvete og uoppdragne Higgins. Higgins er overrasket. Eliza legger til at hvis han fortsetter å "presse" henne, vil hun gå til professor Nepean, Higgins' kollega, og bli hans assistent og informere ham om alle funnene Higgins har gjort. Etter et indignasjonsutbrudd finner professoren at nå er oppførselen hennes enda bedre og mer verdig enn da hun passet på tingene hans og brakte ham tøfler. Nå er han sikker på at de vil kunne leve sammen ikke bare som to menn og en dum jente, men som «tre vennlige gamle ungkarer».

Eliza drar i farens bryllup. Tilsynelatende vil hun fortsatt bo i Higgins sitt hus, siden hun har blitt knyttet til ham, akkurat som han har blitt knyttet til henne, og alt vil fortsette som før.

Sammendrag av B. Shaws skuespill "Pygmalion"

Andre essays om emnet:

1. Den fremragende engelske dramatikeren George Bernard Shaw ble betatt av Ibsens verk, og dette førte til at han reformerte det engelske teateret. Han står på prinsippet...
2. Pygmalion ser forlegent på arbeidet sitt, og hjertet hans hopper over et slag. Fra ukjent lykke, hvis gudene hadde innpodet menneskeheten i steinen...
3. Stykket «Pygmalion» er trolig det mest kjente og populære av Bernard Shaws verk. I tittelen på stykket gjenkjenner vi ideen om den eldgamle myten om billedhuggeren ...
4. B. Shaws arbeid oppmuntrer leseren til å tenke av mange grunner. Først av alt, fordi dramatikerens verk i seg selv er "intellektuelle ...
5. Erfaring viser at skolebarns første oppfatning av leken skjer ganske enkelt, uten komplikasjoner. Det samme kan ikke sies om sekundær, dyptgående persepsjon, som...
6. Bernard Shaw er en kjent anglo-irsk dramatiker som skrev skuespillet sitt (mer presist, en "roman i fem akter") for nesten hundre år siden ...
7. En gang sa Bernard Shaw at han kan tre engelske språk: med det ene skriver han verkene sine, med det andre ...
8. Den kreative arven etter den største engelske dramatikeren på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet, vinner av Nobelprisen i litteratur i 1925...
9. Det var en gang en stor kunstner Pygmalion på øya Kypros. Fra myten "Pygmalion". "Det var en gang på øya Kypros det var en stor kunstner Pygmalion" -...
10. Borgerlig engelsk interiør. Engelsk kveld. Engelsk par - Mr og Mrs Smith. Den engelske klokken slår sytten engelske slag. Fru...

George Bernard Shaw (1856-1950), irsk dramatiker, filosof og prosaforfatter og den mest kjente dramatikeren - etter Shakespeare - som skriver på engelsk.

Bernard Shaw hadde en god sans for humor. Forfatteren sa om seg selv: " Min måte å fortelle vitser på er å fortelle sannheten. Det finnes ikke noe morsommere i verden«.

Shaw ble helt bevisst styrt av Ibsens kreative erfaring. Han verdsatte dramaturgien sin høyt og fulgte i begynnelsen av sin kreative karriere stort sett hans eksempel. I likhet med Ibsen brukte Shaw scenen til å fremme sine sosiale og moralske synspunkter, og fylte skuespillene hans med skarp, intens debatt. Han stilte imidlertid ikke bare, som Ibsen, spørsmål, men forsøkte også å svare på dem, og svare på dem som en forfatter full av historisk optimisme. I følge B. Brecht, i Shaws skuespill spiller "troen på menneskehetens endeløse muligheter på veien til forbedring en avgjørende rolle."

Den kreative veien til dramatikeren Shaw begynte på 1890-tallet. Shaws første drama, "The Widower's House" (1892), ble også satt opp på Independent Theatre, som startet det "nye dramaet" i England. Etter det dukket "Red Tape" (1893) og "Mrs. Warrens yrke" (1893-1894), som sammen med "Widower's Houses" dannet syklusen til "Ubehagelige skuespill." Skuespillene i neste syklus, "Pleasant Plays", var like skarpt satiriske: "Arms and Man" (1894), "Candida" (1894), "The Chosen One of Fate" (1895), "Vent og se" (1895-1896).

I 1901 publiserte Shaw en ny serie skuespill, Plays for the Puritans, som inkluderte The Devil's Disciple (1896-1897), Caesar and Cleopatra (1898) og The Address of Captain Brassbound (1899). Uansett hvilke emner Shaw tar opp i dem, det være seg som i «Caesar and Cleopatra», menneskehetens fjerne fortid eller, som i «The Address of Captain Brassbound», kolonipolitikken i England, er hans oppmerksomhet alltid fengslet til det mest presserende. vår tids problemer.

Ibsen skildret livet hovedsakelig i dystre, tragiske toner. Showet er tungen i kinnet selv når det er ganske alvorlig. Han har en negativ holdning til tragedie og motsetter seg læren om katarsis. I følge Shaw bør en person ikke tåle lidelse, noe som fratar ham «evnen til å oppdage livets essens, vekke tanker, dyrke følelser». Shaw har komedie høyt aktet, og kaller det "den mest raffinerte formen for kunst." I Ibsens verk er det ifølge Shaw forvandlet til tragikomedie, «til en enda høyere sjanger enn komedie». Komedie, ifølge Shaw, ved å fornekte lidelse, dyrker hos seeren en rimelig og nøktern holdning til verden rundt seg.

Shaw foretrekker imidlertid komedie fremfor tragedie, og holder seg sjelden innenfor grensene til én komediesjanger i sin kunstneriske praksis. Det komiske i skuespillene hans sameksisterer lett med det tragiske, det morsomme med alvorlige refleksjoner over livet.

"En realist er en som bor for seg selv, i samsvar med sine ideer om fortiden."

For Shaw var kampen for et nytt samfunn uløselig knyttet til kampen for et nytt drama, som kunne stille vår tids presserende spørsmål til leserne, kunne rive av seg alle masker og slør i det sosiale livet. Da B. Shaw, først som kritiker og deretter som dramatiker, påla en systematisk beleiring av 1800-tallets drama, måtte han kjempe med de verste av datidens gjeldende konvensjoner for teaterkritikk, overbevist om at intellektuelt alvor ikke hadde noen plass. på scenen, at teatret er en form for overfladisk underholdning, og dramatikeren er en person som har som oppgave å lage skadelig godteri av billige følelser.

Til slutt var beleiringen vellykket, intellektuelt seriøsitet seiret over konfektsynet på teatret, og til og med dets tilhengere ble tvunget til å innta stillingen som intellektuelle, og i 1918 skrev Shaw: «Hvorfor tok det en kolossal krig for å få folk til å ville mine verker? »

Shaw hadde til hensikt å skape en positiv helt - en realist. Han ser en av oppgavene til dramaturgien sin i å skape bilder av «realister», praktiske, tilbakeholdne og kaldblodige. Showet prøvde alltid og overalt å irritere, irritere publikum, ved å bruke sin sjåvanske metode.

Han var aldri en idealist - forslagene hans var ikke av romantisk-pasifistisk, men av rent praktisk art og var, ifølge vitnesbyrd fra hans samtidige, svært praktiske.

I "Mrs. Warrens yrke" skisserte Shaw ideen sin om kvinners virkelige posisjon i samfunnet, og sa at samfunnet burde ordnes på en slik måte at hver mann og hver kvinne kunne forsørge seg selv av sitt eget arbeid, uten å handle med deres hengivenheter og tro. I «Caesar and Cleopatra» ga Shaw sitt eget syn på historien, rolig, fornuftig, ironisk, ikke lenket i hjel til sprekkene i dørene til de kongelige sengekamrene.

Grunnlaget for Bernard Shaws kunstneriske metode er paradoks som et middel til å omstyrte dogmatisme og partiskhet (Androcles and the Lion, 1913, Pygmalion, 1913), tradisjonelle ideer (historiske skuespill Cæsar og Kleopatra, 1901, pentalogien Tilbake til Methusalem, 2018 , "Saint Joan", 1923).

Irsk av fødsel tok Shaw gjentatte ganger i sitt arbeid opp de akutte problemene knyttet til forholdet mellom England og «John Bulls andre øy», som skuespillet hans (1904) heter. Imidlertid forlot han hjemstedet for alltid som en tjue år gammel ungdom. I London ble Shaw nært knyttet til medlemmer av Fabian Society, og delte deres reformprogram med mål om en gradvis overgang til sosialisme.

Moderne dramaturgi skulle fremkalle en direkte respons fra publikum, gjenkjenne situasjoner fra deres egen livserfaring, og provosere frem en diskusjon som ville gå langt utover den enkelte sak som ble vist på scenen. Kollisjonene i denne dramaturgien, i motsetning til Shakespeares, som Bernard Shaw anså for utdatert, bør være av intellektuell eller sosialt anklagende karakter, preget av en vektlagt aktualitet, og karakterene er viktige ikke så mye for deres psykologiske kompleksitet som for deres typetrekk. , fullt og tydelig demonstrert.

Hovedproblemet som Shaw dyktig løser i Pygmalion er spørsmålet om "om mennesket er en foranderlig skapning." Denne situasjonen i stykket konkretiseres av det faktum at en jente fra East End i London med alle karaktertrekkene til et gatebarn blir til en kvinne med karaktertrekkene til en høysamfunnsdame. For å vise hvor radikalt en person kan forandres, valgte Shaw å gå fra den ene ytterligheten til den andre. Hvis en så radikal endring i en person er mulig på relativt kort tid, så må betrakteren fortelle seg selv at da er enhver annen endring i et menneske mulig.

Stykkets andre viktige spørsmål er hvor mye tale påvirker menneskelivet. Hva gir riktig uttale en person? Er det å lære å snakke riktig nok til å endre din sosiale posisjon? Her er hva professor Higgins mener om dette: "Men hvis du visste hvor interessant det er å ta en person og etter å ha lært ham å snakke annerledes enn han snakket før, gjøre ham til en helt annen, ny skapning. Tross alt betyr dette å ødelegge kløften som skiller klasse fra klasse og sjel fra sjel.»

Shaw var kanskje den første som innså språkets allmakt i samfunnet, dets eksepsjonelle sosiale rolle, som psykoanalysen indirekte snakket om i de samme årene.

Det er ingen tvil om at Pygmalion er det mest populære skuespillet av B. Shaw. I den viste forfatteren oss tragedien til en fattig jente som har kjent fattigdom, som plutselig befinner seg i høysamfunnet, blir en ekte dame, forelsker seg i mannen som hjalp henne med å komme seg på beina, og som blir tvunget til å gi opp alt dette fordi stolthet våkner i henne, og hun innser at personen hun elsker avviser henne.

Stykket "Pygmalion" gjorde et stort inntrykk på meg, spesielt skjebnen til hovedpersonen. Den ferdigheten som B. Shaw viser oss psykologien til mennesker med, så vel som alle de vitale problemene i samfunnet han levde i, vil ikke la noen være likegyldige.

Alle Shaws skuespill oppfyller Brechts essensielle krav til det moderne teateret, nemlig at teatret skal strebe etter å «fremstille menneskets natur som foranderlig og avhengig av klasse. I hvilken grad Shaw var interessert i sammenhengen mellom karakter og sosial posisjon, bevises spesielt av det faktum at han til og med gjorde den radikale omstruktureringen av karakteren til hovedtemaet i stykket Pygmalion.

Etter den eksepsjonelle suksessen til stykket og musikalen My Fair Lady basert på det, er historien om Eliza, som takket være professoren i fonetikk Higgins, forvandlet seg fra en gatejente til en samfunnsdame, i dag kanskje bedre kjent enn den greske myte.

Mennesket er skapt av menneske – det er lærdommen av dette, etter Shaws egen innrømmelse, «intenst og bevisst didaktisk» lek. Dette er selve leksjonen som Brecht etterlyste, og krevde at "konstruksjonen av en figur skulle utføres avhengig av konstruksjonen av en annen figur, for i livet former vi hverandre gjensidig."

Det er en oppfatning blant litteraturkritikere at Shaws skuespill, mer enn skuespillene til andre dramatikere, fremmer visse politiske ideer. Læren om menneskets naturs foranderlighet og avhengighet av klassetilhørighet er ikke noe annet enn læren om individets sosiale besluttsomhet. Stykket "Pygmalion" er en god lærebok som tar opp problemet med determinisme (determinisme er læren om den innledende bestemmebarheten til alle prosesser som skjer i verden, inkludert alle prosesser i menneskelivet). Til og med forfatteren selv anså det som "et fremragende didaktisk skuespill."

Hovedproblemet som Shaw dyktig løser i Pygmalion er spørsmålet om "om mennesket er en foranderlig skapning." Denne posisjonen i stykket konkretiseres ved at en jente fra East End i London med alle karaktertrekkene til et gatebarn blir til en kvinne med karaktertrekkene til en dame i det høye samfunnet. For å vise hvor radikalt en person kan endres, valgte Shaw å gå fra den ene ytterligheten til den andre. Hvis en så radikal endring i en person er mulig på relativt kort tid, så må betrakteren fortelle seg selv at da er enhver annen endring i et menneske mulig. Stykkets andre viktige spørsmål er hvor mye tale påvirker menneskelivet. Hva gir riktig uttale en person? Er det å lære å snakke riktig nok til å endre din sosiale posisjon? Her er hva professor Higgins mener om dette: " Men hvis du bare visste hvor interessant det er å ta en person og etter å ha lært ham å snakke annerledes enn han snakket før, gjøre ham til en helt annen, ny skapning. Tross alt betyr dette å ødelegge avgrunnen som skiller klasse fra klasse og sjel fra sjel.«.

Som det vises og stadig fremheves i stykket, er dialekten i Øst-London uforenlig med essensen til en dame, på samme måte som en dames språk ikke kan assosieres med essensen til en enkel blomsterpike fra Øst-London-området. Da Eliza glemte språket i sin gamle verden, var veien tilbake dit stengt for henne. Dermed ble bruddet med fortiden endelig. I løpet av stykket er Eliza selv tydelig klar over dette. Dette er hva hun sier til Pickering: " I går kveld, mens jeg vandret i gatene, snakket en jente til meg; Jeg ville svare henne på den gamle måten, men ingenting fungerte for meg«.

Bernard Shaw ga mye oppmerksomhet til språkets problemer. Stykket hadde en alvorlig oppgave: Shaw ønsket å tiltrekke den engelske offentlighetens oppmerksomhet til spørsmål om fonetikk. Han tok til orde for opprettelsen av et nytt alfabet som ville være mer i samsvar med lydene til det engelske språket enn det nåværende, og som ville gjøre det lettere for barn og utlendinger å lære dette språket. Shaw kom tilbake til dette problemet flere ganger i løpet av livet, og i henhold til hans testamente ble det lagt igjen en stor sum av ham til forskning rettet mot å lage et nytt engelsk alfabet. Disse studiene fortsetter til i dag, og for bare noen få år siden ble stykket "Androcles and the Lion" publisert, trykt med tegnene i det nye alfabetet, som ble valgt av en spesiell komité fra alle alternativene som ble foreslått for prisen. Shaw var kanskje den første som innså språkets allmakt i samfunnet, dets eksepsjonelle sosiale rolle, som psykoanalysen indirekte snakket om i de samme årene. Det var Shaw som sa dette i den plakatoppbyggende, men ikke mindre ironisk fascinerende «Pygmalion». Professor Higgins, om enn i sitt snevre spesialiserte felt, var fortsatt foran strukturalismen og poststrukturalismen, som i andre halvdel av århundret ville gjøre ideene om «diskurs» og «totalitære språklige praksiser» til sitt sentrale tema.

I Pygmalion kombinerte Shaw to like spennende temaer: problemet med sosial ulikhet og problemet med klassisk engelsk. Han mente at den sosiale essensen til en person kommer til uttrykk i forskjellige deler av språket: i fonetikk, grammatikk og ordforråd. Mens Eliza avgir vokallyder som "ay - ay-ay - ou - oh", har hun, som Higgins korrekt bemerker, ingen sjanse til å komme seg ut av gatesituasjonen. Derfor er all innsatsen hans konsentrert om å endre lydene i talen hennes. At grammatikken og vokabularet i menneskets språk ikke er mindre viktig i denne forbindelse, demonstreres av begge fonetikeres første store fiasko i deres innsats for omskolering. Selv om Elizas vokaler og konsonanter er utmerkede, mislykkes forsøket på å introdusere henne i samfunnet som dame. Elizas ord: " Men hvor er den nye stråhatten hennes som jeg skulle ha? Stjålet! Så jeg sier, den som stjal hatten drepte også tanten” - selv med utmerket uttale og intonasjon er ikke engelsk for damer og herrer.

Higgins innrømmer at sammen med ny fonetikk, må Eliza også lære ny grammatikk og nytt vokabular. Og med dem en ny kultur. Men språket er ikke det eneste uttrykket for et menneske. Å gå ut for å se fru Higgins har bare én ulempe - Eliza vet ikke hva som blir sagt i samfunnet på dette språket. "Pickering erkjente også at det ikke var nok for Eliza å ha kvinnelig uttale, grammatikk og ordforråd. Hun må fortsatt utvikle interessene som er karakteristiske for en dame. Så lenge hennes hjerte og sinn er fylt med problemene i hennes gamle verden - mordene over stråhatten og ginens gunstige effekt på farens humør - kan hun ikke bli en dame, selv om språket hennes ikke kan skilles fra språket av en dame. En av tesene i stykket sier at menneskets karakter bestemmes av helheten av personlighetsrelasjoner, språklige relasjoner er bare en del av det. I stykket konkretiseres denne oppgaven ved at Eliza, sammen med å studere språket, også lærer seg adferdsreglene. Følgelig forklarer Higgins henne ikke bare hvordan hun snakker damens språk, men også for eksempel hvordan hun bruker et lommetørkle.

Hvis Eliza ikke vet hvordan hun skal bruke et lommetørkle, og hvis hun motstår å ta et bad, bør det være klart for enhver seer at en endring i hennes vesen også krever en endring i hennes daglige oppførsel. De utenomspråklige relasjonene til mennesker av forskjellige klasser, slik oppgaven sier, er ikke mindre annerledes enn deres tale i form og innhold.

Helheten av atferd, det vil si formen og innholdet av tale, måten å dømme og tanker på, vanlige handlinger og typiske reaksjoner til mennesker er tilpasset forholdene i miljøet. Det subjektive vesenet og den objektive verden korresponderer med hverandre og gjensidig gjennomsyrer hverandre. Forfatteren krevde store utgifter til dramatiske midler for å overbevise alle seere om dette. Shaw fant dette middelet i den systematiske påføringen av en slags fremmedgjøringseffekt, som fra tid til annen tvinger karakterene hans til å opptre i fremmede omgivelser, og deretter gradvis returnere dem til sine egne omgivelser, og først dyktig skape et falskt inntrykk av deres virkelige natur. . Så endres dette inntrykket gradvis og metodisk. «Exponeringen» av Elizas karakter i et fremmed miljø har den effekten at hun virker uforståelig, frastøtende, tvetydig og merkelig for damene og herrene i publikum. Dette inntrykket forsterkes av reaksjonene til damene og herrene på scenen.

Dermed gjør Shaw Mrs. Eynsford Hill merkbart bekymret når hun ser en blomsterjente hun ikke kjenner kalle sønnen Freddie "kjære venn" under et tilfeldig møte på gaten. "Slutten på første akt er begynnelsen på "prosessen med omskolering" av den fordomsfulle tilskueren. Det synes kun å indikere formildende omstendigheter som må tas i betraktning ved domfellelse av tiltalte Eliza. Bevis på Elizas uskyld blir først gitt i neste akt gjennom hennes transformasjon til en dame. Alle som virkelig trodde at Eliza var obsessiv på grunn av en medfødt dårlighet eller korrupsjon, og som ikke kunne tolke beskrivelsen av miljøet riktig på slutten av første akt, vil få øynene åpnet av den selvsikre og stolte fremføringen til forvandlet Eliza." I hvilken grad Shaw tar fordommer i betraktning når han omutdanner sine lesere og seere, kan demonstreres med en rekke eksempler.

Den utbredte oppfatningen til mange velstående herrer, som vi vet, er at innbyggerne i East End har skylden for sin fattigdom, siden de ikke vet hvordan de skal "redde". Selv om de, i likhet med Eliza i Covent Garden, er veldig grådige etter penger, men bare slik at de ved første anledning igjen bruker dem sløsende på helt unødvendige ting. De har overhodet ingen formening om å bruke pengene klokt, for eksempel til yrkesfaglig utdanning. Showet søker først å forsterke denne fordommen, så vel som andre. Eliza, som knapt har mottatt penger, tillater seg allerede å reise hjem med taxi. Men umiddelbart begynner forklaringen på Elizas virkelige holdning til penger. Dagen etter skynder hun seg å bruke den på egen utdannelse. "Hvis mennesket er betinget av miljøet og hvis det objektive vesenet og de objektive forholdene gjensidig samsvarer med hverandre, så er transformasjonen av vesenet bare mulig ved å erstatte miljøet eller endre det. Denne oppgaven i stykket «Pygmalion» er konkretisert av det faktum at for å skape muligheten for Elizas transformasjon, er hun fullstendig isolert fra den gamle verden og overført til den nye.» Som det første målet på hans omskoleringsplan, bestiller Higgins et bad der Eliza blir frigjort fra arven sin
Østkanten.

Den gamle kjolen, den delen av det gamle miljøet nærmest kroppen, blir ikke engang lagt til side, men brent. Ikke den minste partikkel av den gamle verden bør forbinde Eliza med ham, hvis man seriøst tenker på forvandlingen hennes. For å vise dette introduserte Shaw en annen spesielt lærerik hendelse.

På slutten av stykket, når Eliza etter all sannsynlighet endelig har forvandlet seg til en dame, dukker faren hennes plutselig opp. Uventet oppstår en test som svarer på spørsmålet om Higgins har rett i å vurdere Elizas retur til sitt tidligere liv som mulig: (Dolittle dukker opp i det midterste vinduet. Han kaster et bebreidende og verdig blikk på Higgins, og nærmer seg i stillhet datteren sin, som sitter. med ryggen til vinduene og ser ham derfor ikke.) Pickering. Han er uforbederlig, Eliza. Men du vil ikke skli, ikke sant? Eliza. Nei. Ikke nå lenger. Jeg lærte leksen min godt. Nå kan jeg ikke lenger lage de samme lydene som før, selv om jeg skulle ønske det. (Dolittle legger hånden sin på skulderen hennes bakfra. Hun slipper broderiet, ser seg rundt, og ved synet av farens storhet, forsvinner all hennes selvkontroll umiddelbart.) Oooh! Higgins (triumferende). Ja! Nøyaktig! Ååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååå! Ååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååå! Seier! Seier!".

Den minste kontakt med bare en del av hennes gamle verden gjør den reserverte og tilsynelatende klar for raffinerte oppførselen til en dame for et øyeblikk igjen til et gatebarn som ikke bare reagerer som før, men til sin egen overraskelse igjen kan si: Det virket som de allerede glemte lydene fra gaten. På grunn av den forsiktige vektleggingen av miljøets påvirkning, kan seeren lett få det falske inntrykk av at karakterene i verden til Shaws helter er helt begrenset av miljøets påvirkning.

For å forhindre denne uønskede feilen, introduserte Shaw, med like stor omhu og grundighet, i skuespillet sitt en mottese om eksistensen av naturlige evner og deres betydning for karakteren til et bestemt individ. Denne posisjonen er konkretisert i alle de fire hovedpersonene i stykket: Eliza, Higgins, Dolittle og Pickering. "Pygmalion" - dette er en hån mot fansen av "blått blod" ... hvert av skuespillene mine var en stein som jeg kastet mot vinduene til viktoriansk velstand.– slik fortalte forfatteren selv om skuespillet sitt.

Det var viktig for Shaw å vise at alle Elizas egenskaper som hun avslører som dame allerede finnes hos blomsterjenta som naturlige evner, eller at blomsterpikens egenskaper da kan gjenfinnes hos damen. Shaws konsept var allerede inneholdt i beskrivelsen av Elizas utseende. På slutten av den detaljerte beskrivelsen av utseendet hennes heter det: «Uten tvil, hun er ren på sin måte, men ved siden av damene virker hun definitivt skitten. Ansiktstrekkene hennes er ikke dårlige, men hudens tilstand lar mye å være ønsket; I tillegg er det merkbart at hun trenger tjenester fra en tannlege.»

Dolittles transformasjon til en gentleman, akkurat som datterens transformasjon til en dame, må virke som en relativt ytre prosess. Her er det så å si bare hans naturlige evner som endres på grunn av hans nye sosiale posisjon.

Som aksjonær i Friend of the Stomach cheese-trust og en fremtredende talsmann for Wannafellers World League for Moral Reform, forble han faktisk til og med i sitt egentlige yrke, som ifølge Eliza, selv før hans sosiale transformasjon, var å presse ut. penger fra andre mennesker, ved å bruke hans veltalenhet. Men den mest overbevisende måten av avhandlingen om tilstedeværelsen av naturlige evner og deres betydning for å skape karakterer demonstreres av eksemplet til Higgins-Pickering-paret. Begge er herrer etter sin sosiale status, men med den forskjellen at Pickering er en gentleman av temperament, mens Higgins er disponert for frekkhet. Forskjellen og fellesheten til begge karakterene demonstreres systematisk i deres oppførsel mot Eliza.

Helt fra begynnelsen behandler Higgins henne frekt, uhøflig, uhøytidelig. I hennes nærvær snakker han om henne som «dum jente», «kosedyr», «så uimotståelig vulgær, så åpenbart skitten», «ekkel, bortskjemt jente» og lignende. Han ber husholdersken om å pakke Eliza inn i avispapir og kaste henne i søpla. Den eneste normen for å snakke med henne er imperativformen, og den foretrukne måten å påvirke Eliza på er en trussel. Pickering, en født gentleman, viser tvert imot takt og eksepsjonell høflighet i sin behandling av Eliza helt fra begynnelsen. Han lar seg ikke provosere til å komme med en ubehagelig eller frekk uttalelse verken av blomsterpikens påtrengende oppførsel eller av Higgins dårlige eksempel. Siden ingen omstendigheter forklarer disse forskjellene i oppførsel,. betrakteren må anta at det kanskje tross alt er en slags medfødt tendens til uhøflig eller delikat oppførsel.

For å forhindre den falske konklusjonen om at Higgins uhøflige oppførsel mot Eliza utelukkende skyldes sosiale forskjeller mellom ham og henne, får Shaw Higgins til å oppføre seg merkbart hardt og uhøflig også blant jevnaldrende. Higgins prøver ikke veldig hardt å skjule for fru, frøken og Freddie Hill hvor lite han vurderer dem og hvor lite de betyr for ham. Selvfølgelig lar Shaw Higgins sin frekkhet manifestere seg i samfunnet i en betydelig modifisert form. Til tross for all hans medfødte tendens til å si sannheten uten seremonier, tillater ikke Higgins slike uhøfligheter som vi observerer i hans behandling av Eliza. Når samtalepartneren hans, Mrs. Eynsford Hill, i sin trangsynthet mener at det ville vært bedre «hvis folk visste hvordan de skulle være ærlige og si hva de mener», protesterer Higgins med utropet «Gud forby!» og innvendingen om at "det ville være uanstendig." En persons karakter bestemmes ikke direkte av omgivelsene, men gjennom mellommenneskelige, følelsesladede relasjoner og forbindelser som han går gjennom i forholdene i omgivelsene. Mennesket er et følsomt, mottakelig vesen, og ikke et passivt objekt som kan støpes til en hvilken som helst form, som et stykke voks. Viktigheten Shaw tillegger nettopp denne saken bekreftes av dens opprykk til sentrum av den dramatiske handlingen.

I begynnelsen ser Higgins på Eliza som et stykke skitt som kan pakkes inn i avispapir og kastes i søppelbøtta, eller i det minste en "smusete, sotete liten jævel" som blir tvunget til å vaske seg som et skittent dyr, til tross for hennes protester . Vasket og påkledd blir Eliza ikke en person, men et interessant eksperimentelt emne som et vitenskapelig eksperiment kan utføres på. På tre måneder gjorde Higgins en grevinne av Eliza, han vant veddemålet sitt, som Pickering uttrykker det, det kostet ham mye stress. Det faktum at Eliza selv deltar i dette eksperimentet og som person i høyeste grad var bundet av forpliktelser, når ikke hans bevissthet - som faktisk også bevisstheten til Pickering - før begynnelsen av åpen konflikt, som danner seg stykkets dramatiske klimaks. Til sin store overraskelse må Higgins avslutte med å slå fast at det mellom ham selv og Pickering på den ene siden og Eliza på den andre siden har oppstått menneskelige relasjoner som ikke lenger har noe å gjøre med vitenskapsmenns forhold til objektene deres og som kan ikke lenger ignoreres, men kan bare løses med smerte i sjelen. "Distrahert fra lingvistikken, bør det først og fremst bemerkes at Pygmalion var en munter, strålende komedie, hvis siste akt inneholdt et element av ekte dramatikk: den lille blomsterjenta taklet sin rolle som en edel dame godt og er ikke lenger nødvendig - hun kan bare gå tilbake til gaten eller gå ut gifte seg med en av de tre heltene."

Seeren forstår at Eliza ble en dame ikke fordi hun ble lært opp til å kle seg og snakke som en dame, men fordi hun inngikk menneskelige forhold med damene og herrene i deres midte.

Mens hele stykket i utallige detaljer antyder at forskjellen mellom en dame og en blomsterjente ligger i deres oppførsel, hevder teksten det stikk motsatte: «En dame skiller seg fra en blomsterjente ikke i måten hun bærer seg på, men i måten hun blir behandlet.» .

Disse ordene tilhører Eliza. Etter hennes mening tilhører æren for å gjøre henne til en dame Pickering, ikke Higgins. Higgins trente henne bare, lærte henne riktig tale osv. Dette er evner som lett kan tilegnes uten hjelp utenfra. Pickerings høflige adresse ga de indre endringene som skiller en blomsterjente fra en dame. Det er klart at Elizas påstand om at bare måten en person blir behandlet på bestemmer hans essens, er ikke grunnlaget for stykkets problematikk. Hvis behandling av en person var den avgjørende faktoren, ville Higgins måtte gjøre alle damene han møtte til blomsterjenter, og Pickering alle kvinnene han møtte ville bli blomsterdamer.

Det faktum at begge ikke er utstyrt med slike magiske krefter er ganske åpenbart. Higgins viser ikke den følelsen av takt som ligger i Pickering, verken i forhold til sin mor, eller i forhold til fru og frøken Eynsford Hill, uten at de dermed forårsaker noen mindre endringer i karakterene deres. Pickering behandler blomsterjenta Eliza med lite raffinert høflighet i første og andre akt. På den annen side viser stykket tydelig at atferd alene ikke bestemmer essensen. Hvis bare oppførsel var den avgjørende faktoren, ville Higgins ha sluttet å være en gentleman for lenge siden. Men ingen bestrider seriøst hans ærestittel som gentleman. Higgins slutter heller ikke å være en gentleman fordi han oppfører seg taktløst med Eliza, akkurat som Eliza ikke kan bli en dame bare takket være oppførsel som er en dame verdig. Elizas tese om at kun behandlingen av en person er den avgjørende faktoren, og antitesen om at en persons atferd er avgjørende for individets essens, blir klart tilbakevist av stykket.

Stykkets lærerikt ligger i syntesen - den avgjørende faktoren for en persons vesen er hans sosiale holdning til andre mennesker. Men sosial holdning er noe mer enn ensidig oppførsel av en person og ensidig behandling av ham. Offentlig holdning inkluderer to sider: atferd og behandling. Eliza blir dame fra en blomsterjente på grunn av at samtidig med oppførselen hennes, endret også behandlingen hun følte i verden rundt seg. Hva som menes med sosiale relasjoner avsløres tydelig først på slutten av stykket og ved dets klimaks. Eliza innser at til tross for vellykket gjennomføring av språkstudiene, til tross for den radikale endringen i miljøet hennes, til tross for hennes konstante og eksklusive tilstedeværelse blant anerkjente herrer og damer, til tross for den eksemplariske behandlingen av henne av herren og til tross for hennes mestring av alle former for oppførsel , hun har ennå ikke blitt en ekte dame, men har blitt bare en hushjelp, sekretær eller samtalepartner for to herrer. Hun gjør et forsøk på å unngå denne skjebnen ved å stikke av.

Når Higgins ber henne komme tilbake, oppstår en diskusjon som avslører betydningen av sosiale relasjoner i prinsippet. Eliza mener hun står overfor et valg mellom å gå tilbake til gatene og underkaste seg Higgins. Dette er symbolsk for henne: da må hun gi ham sko hele livet. Det var nettopp dette fru Higgins hadde advart mot da hun påpekte overfor sønnen sin og Pickering at en jente som snakket en dames språk og væremåter ikke virkelig var en dame med mindre hun hadde en tilsvarende inntekt. Mrs. Higgins så helt fra begynnelsen at hovedproblemet med å gjøre en blomsterjente til en samfunnsdame først kunne løses etter at hennes "omskolering" var fullført.

En vesentlig egenskap til en "edel dame" er hennes uavhengighet, som bare kan garanteres av en inntekt uavhengig av personlig arbeid. Tolkningen av slutten på Pygmalion er åpenbar. Det er ikke antropologisk, som de tidligere tesene, men av en etisk og estetisk orden: Det som er ønskelig er ikke transformasjonen av slumbeboere til damer og herrer, som transformasjonen av Dolittle, men deres transformasjon til damer og herrer av en ny type , hvis selvfølelse er basert på deres eget arbeid. Eliza, i sitt ønske om arbeid og uavhengighet, er legemliggjørelsen av det nye idealet om en dame, som i hovedsak ikke har noe til felles med det gamle idealet om en dame i det aristokratiske samfunnet. Hun ble ikke grevinne, som Higgins gjentatte ganger sa, men hun ble en kvinne hvis styrke og energi beundres.

Det er betydelig at selv Higgins ikke kan benekte hennes attraktivitet - skuffelse og fiendtlighet blir snart til det motsatte. Det ser ut til at han til og med har glemt det opprinnelige ønsket om et annet resultat og ønsket om å gjøre Eliza til grevinne. «Jeg vil skryte av at stykket Pygmalion nøt stor suksess i Europa, Nord-Amerika og her. Dens lærerikt er så sterk og bevisst at jeg entusiastisk kaster den i ansiktet på de selvgode vismennene som papegøyer at kunst ikke bør være didaktisk. Dette bekrefter min mening om at kunst ikke kan være noe annet», skrev Shaw. Forfatteren måtte kjempe for riktig tolkning av alle skuespillene hans, spesielt komedier, og motsette seg bevisst falske tolkninger av dem. Når det gjelder Pygmalion, dreide kampen seg rundt spørsmålet om Eliza ville gifte seg med Higgins eller Freddie. Hvis Eliza giftes bort til Higgins, skapes en konvensjonell komisk konklusjon og en akseptabel slutt: Elizas omskolering ender i dette tilfellet med hennes «borgerliggjøring».

Alle som utgir Eliza som den stakkars Freddie må samtidig anerkjenne Shaws etiske og estetiske teser. Selvfølgelig talte kritikere og teaterverden enstemmig for den «borgerlige løsningen». Så slutten av stykket forblir åpen. Det ser ut til at dramatikeren selv ikke visste hva han kunne forvente av den forvandlede Eliza...

Tenk på stykket som Bernard Shaw skapte ("Pygmalion"). En kort oppsummering av det er presentert i denne artikkelen. Dette stykket finner sted i London. Den var basert på myten om Pygmalion.

Sammendraget begynner med følgende hendelser. En sommerkveld regner det kraftig. Forbipasserende, som prøver å rømme fra ham, løper mot Covent Garden-markedet, samt til portikken til St. Pavel, som flere mennesker allerede hadde søkt tilflukt under, inkludert en eldre dame og datteren hennes, kledd i kveldskjoler. De venter på at damens sønn, Freddie, skal finne en taxi og komme hit for dem. Alle disse menneskene, bortsett fra mannen med notatboken, kikker utålmodig inn i strømmene av regn.

Freddie gir penger til blomsterjenta

Freddy dukker opp i det fjerne. Han fant ingen taxi og løper til portikken. Men på veien støter Freddie tilfeldigvis på en gateblomstjente som har det travelt med å ta dekning for regnet, og slår en kurv med fioler ut av hendene på jenta. Blomsterjenta bryter ut i uanstendigheter. En mann som står ved portikoen skriver i all hast ned noe i en notatbok. Jenta beklager at fiolene hennes er borte og ber obersten som står her om å kjøpe en bukett. Han gir henne litt vekslepenger for å bli kvitt det, men tar ikke blomster. En forbipasserende trekker oppmerksomheten til en jente, en uvasket og slurvete kledd blomsterjente, på at en mann med en notatbok sannsynligvis rabler en fordømmelse mot henne. Hun begynner å sutre. En forbipasserende forsikrer imidlertid at denne mannen ikke er fra politiet, og overrasker alle tilstedeværende ved å nøyaktig bestemme opprinnelsen til alle ved uttale.

Damen, Freddies mor, sender sønnen tilbake for å finne en taxi. I mellomtiden slutter regnet og hun går med datteren til bussholdeplassen.

Henry Higgins møte med oberst Pickering

"Pygmalion" fortsetter med følgende hendelser. Et sammendrag av Higgins møte med Pickering er presentert nedenfor.

Obersten er interessert i hvem som holder notatboken i hendene. Han introduserer seg selv som Henry Higgins og sier at han er forfatteren av "Higgins Universal Alphabet." Obersten selv viser seg å være skaperen av en bok kalt "Conversational Sanskrit". Etternavnet hans er Pickering. Denne mannen bodde lenge i India, og kom spesifikt til London for å møte Higgins. Tom ønsket også å møte obersten i lang tid. De to skal til oberstens hotell for å spise middag.

Blomsterjenta får en "stor formue"

Men så begynner blomsterjenta igjen å spørre om å få kjøpe blomster av henne. Higgins kaster en håndfull mynter i kurven hennes og drar sammen med obersten. Jenta legger merke til at hun nå eier, etter hennes standard, en stor formue. Når Freddie kommer med taxien han til slutt hyllet, setter hun seg inn i bilen og kjører bort og smeller igjen døren støyende.

Eliza besøker professor Higgins

Du leser en beskrivelse av handlingen til et verk laget av George Bernard Shaw ("Pygmalion"). Et sammendrag er bare et forsøk på å fremheve hovedbegivenhetene i stykket.

Neste morgen demonstrerer Higgins det fonografiske utstyret sitt for obersten hjemme hos ham. Uventet rapporterer husholdersken hans, fru Pierce, til Higgins at en veldig enkel jente ønsker å snakke med professoren. Gårsdagens blomsterjente dukker opp. Jenta presenterer seg for ham og sier at hun vil ta fonetikktimer fra professoren, siden hun ikke kan få jobb med uttalen sin. Eliza hadde hørt dagen før at Higgins holdt disse leksjonene. Hun er sikker på at han med glede vil gå med på å jobbe bort pengene han kastet i kurven hennes i går uten å se.

Innsatsen laget av Pickering og Higgins

Selvfølgelig er det morsomt for ham å snakke om slike beløp. Men Pickering tilbyr en innsats til Higgins. Han oppfordrer ham til å bevise at han i løpet av noen måneder, som han hevdet dagen før, kan gjøre en gateblomstjente til en hertuginne. Higgins synes det er fristende. I tillegg er obersten klar, hvis han vinner, til å betale kostnadene for Elizas utdannelse. Jenta blir tatt med av fru Pierce til badet for å rydde opp.

Møte med faren til Eliza

B. Shaw ("Pygmalion") fortsetter sitt arbeid med Elizas møte med faren. Oppsummeringen av denne episoden er som følger. Etter en tid kommer Elizas far til Higgins. Dette er en enkel mann, en åtseledder. Han overrasker imidlertid professoren med sin medfødte veltalenhet. Higgins ber ham om tillatelse til å beholde datteren og gir ham 5 pund for dette. Når Eliza dukker opp i en japansk kappe, allerede vasket, kjenner ikke Dolittle henne igjen med det første.

Elizas suksess med fru Higgins

Higgins tar jenta med til morens hus noen måneder senere. Professoren ønsker å finne ut om det allerede er mulig å introdusere henne for fru Higgins, Eynsford Hill er på besøk med sønnen og datteren. Dette er menneskene som Higgins sto under portikken sammen med den dagen han så Eliza for første gang. Men de kjenner ikke igjen jenta. Til å begynne med snakker og oppfører Eliza seg som en høysamfunnsdame. Men så begynner hun å snakke om livet sitt og bruker gatespråk. Higgins prøver å late som om dette bare er ny sekulær sjargong, og jevner dermed over situasjonen. Jenta forlater mengden og etterlater Freddie i full glede.

Etter dette møtet begynner han å sende Eliza-brev på 10 sider. Etter at gjestene har gått, konkurrerer Pickering og Higgins med hverandre for å fortelle fru Higgins hvordan de lærer Eliza, tar henne med på utstillinger, til operaen og kler henne. Hun finner ut at de behandler denne jenta som en dukke. Mrs. Higgins er enig med Mrs. Pearce, som mener at de ikke tenker på noe.

Higgins vinner innsatsen

Etter noen måneder tar begge eksperimentørene Eliza med til en mottakelse i høysamfunnet. Jenta er en svimlende suksess. Alle tror det er hertuginnen. Higgins vinner veddemålet.

Vel fremme, nyter professoren det faktum at eksperimentet endelig er ferdig, som han allerede er litt sliten av. Han snakker og oppfører seg på sin vanlige uhøflige måte, og tar ikke den minste oppmerksomhet til Eliza. Jenta ser trist og sliten ut, men likevel er hun blendende vakker. Elizas irritasjon begynner å bygge seg opp.

Eliza flykter hjemmefra

Ute av stand til å holde det ut, kaster jenta skoene sine mot professoren. Hun vil dø. Jenta vet ikke hvordan hun skal leve, hva som vil skje med henne videre. Tross alt ble hun en helt annen person. Higgins sier at alt vil ordne seg. Imidlertid klarer Eliza å skade ham. Hun kaster professoren ut av balanse og hevner seg derved i det minste litt.

Om natten løper jenta hjemmefra. Om morgenen mister Pickering og Higgins hodet når de legger merke til at Eliza er savnet. De involverer til og med politiet i søket hennes. Higgins føler at han ikke har noen hender uten Eliza. Han finner ikke tingene sine, vet ikke hvilke oppgaver han har planlagt for dagen.

Det nye livet til Dolittle the Scavenger (Pygmalion)

Mrs. Higgins kommer for å se sønnen sin. Så rapporterer de til Higgins om ankomsten til jentas far. Han har forandret seg mye og ser ut som en velstående borgerlig. Dolittle slår ut i indignasjon mot Higgins for det faktum at han på grunn av sin feil måtte endre sin vanlige livsstil og bli en mye mindre fri person. Det viste seg at Higgins for flere måneder siden skrev til en millionær i Amerika, som grunnla avdelinger av Moral Reform League rundt om i verden. Han sa i et brev at en enkel åtseldyr, Dolittle, nå er den mest originale moralisten i England. Amerikaneren døde, og før sin død testamenterte han en andel i sin tillit til denne åtseleren, på betingelse av at han ville holde opptil 6 forelesninger i året i sin League of Moral Reforms. Dolittle beklager at han til og med må gifte seg med den han har bodd med i flere år uten å registrere forholdet, siden han nå må se ut som en respektabel borgerlig. Ifølge fru Higgins vil faren endelig kunne ta seg ordentlig av datteren. Higgins ønsker imidlertid ikke å høre om å returnere Eliza til Doolittle.

Elizas retur

Dette stykket er en hentydning (ironisk) til den eldgamle myten "Pygmalion og Galatea". En oppsummering av ytterligere hendelser er som følger. Mrs. Higgins rapporterer at hun vet hvor jenta er. Hun går med på å komme tilbake på betingelse av at Higgins ber henne om tilgivelse. Han går ikke med på å gjøre dette på noen måte. Eliza dukker opp. Jenta uttrykker takknemlighet til Pickering for å ha behandlet henne som en edel dame. Det var tross alt han som hjalp Eliza med å forandre seg, som måtte bo i huset til den uoppdragne, slurvete og frekke Higgins. Professoren er overrasket. Jenta legger til at hvis Higgins fortsetter å legge press på henne, vil hun gå til Higgins kollega, professor Nepean, og være hans assistent. Eliza truer med å informere Nepean om alle Higgins' funn. Professoren opplever at oppførselen hennes nå er enda mer verdig og bedre enn da jenta tok med sko til ham og passet på tingene hans. Higgins er overbevist om at de nå kan leve sammen som «tre vennlige gamle ungkarer».

La oss beskrive de siste hendelsene i verket "Pygmalion". Sammendraget av stykket ble presentert ved å gå i farens bryllup. Hun vil tilsynelatende fortsatt bo i Higgins sitt hus, siden hun har klart å bli knyttet til ham, og han til henne. Og alt vil fortsette som før for dem.

Slik slutter arbeidet av interesse for oss, skapt av Bernard Shaw ("Pygmalion"). Sammendraget gir en ide om hovedbegivenhetene i dette verdensberømte skuespillet. Den består av fem akter. Bernard Shaw opprettet Pygmalion i 1913. Du kan også finne et kort sammendrag av det ved å se en av de mange produksjonene. Det er også en musikal basert på den ("My Fair Lady").

Stykket var basert på en historie hvis hovedkarakterer er Pygmalion og Galatea (myte). Sammendraget av denne historien har imidlertid blitt betydelig endret. I sin Galatea ser ikke professor Higgins en person. Han bryr seg ikke om hva som skjer med henne etter at jenta blir en «hertuginne». Eliza, som i utgangspunktet viste sympati for skaperen sin, vet imidlertid hva hun er verdt. I Kuhns bok «Legends and Myths of Ancient Greece» kan du lese historien om «Pygmalion og Galatea». Myten, som en kort oppsummering ble lagt til grunn for stykket vi er interessert i, vil bidra til å bedre forstå arbeidet til B. Shaw.