Pygmalion-Figuren. Bernard Shaw ist ein Pygmalion. Das Blumenmädchen bekommt ein „großes Vermögen“

Shaws Theaterstück Pygmalion aus dem Jahr 1912 basiert auf dem griechischen Mythos des Bildhauers Pygmalion und seiner wunderschönen Schöpfung. Witz, Originalität und die Auseinandersetzung mit drängenden gesellschaftlichen Themen machten Bernard Shaws Werk in vielen Ländern der Welt populär.

Hauptdarsteller

Henry Higgins– Professor, Spezialist für Phonetik.

Eliza Doolittle- ein junges Blumenmädchen, ungebildet und schlecht erzogen.

Andere Charaktere

Frau Eynsford Hill- eine ältere Dame, eine verarmte Vertreterin der High Society.

Freddie- ein junger Mann von zwanzig Jahren, Sohn von Mrs. Eynsford Hill.

Clara– die arrogante und narzisstische Tochter von Mrs. Eynsford Hill.

Pickering- ein älterer Oberst mit großem Interesse an Phonetik.

Alfred Doolittle- Elizas Vater.

Frau Higgins- Mutter von Henry Higgins, einer älteren Dame, freundlich und fair.

Akt eins

Ein plötzlicher Sommerregen lässt den Portikus von St. Pavel versammelt eine bunte Menschenmenge, darunter eine elegant gekleidete ältere Dame mit ihrer Tochter und ihrem Sohn, ein Straßenblumenmädchen, einen Oberst der Armee und einen Mann mit einem Notizbuch, der „eilig ein paar Notizen macht“.

Das junge Blumenmädchen ist jung und hübsch, aber im Vergleich zu „den Damen um sie herum sieht sie aus wie eine wirklich schmutzige Frau“, und ihre Sprache und Manieren lassen zu wünschen übrig. Jemand in der Menge kommt zu dem Schluss, dass der Mann mit dem Notizbuch ein Polizist ist, der das Blumenmädchen beobachtet.

Erschrocken beginnt das Mädchen laut zu weinen und zu jammern, was die Aufmerksamkeit aller auf sich zieht, doch bald stellt sich heraus, dass es sich bei diesem Mann um den berühmten Professor Henry Higgins handelt, einen Spezialisten für Phonetik. Allein anhand der Aussprache kann er leicht erkennen, woher ein Engländer kommt.

Nach einem Gespräch mit Colonel Pickering, dem Autor des gefeierten Buches „Spoken Sanskrit“, ist der Professor überrascht, als er erfährt, dass er extra „aus Indien angereist ist, um ihn zu sehen“. Von einer gemeinsamen Idee fasziniert, gehen die neuen Freundinnen gemeinsam zum Abendessen aus und hinterlassen dem Blumenmädchen einen für ihre Verhältnisse ziemlich beeindruckenden Geldbetrag.

Zweiter Akt

Am nächsten Tag lädt Higgins den Colonel in seine Wohnung in der Wimpole Street ein, um ihm seine umfangreiche Sammlung phonetischer Aufzeichnungen vorzuführen. Pickering war schockiert über das, was er hörte, und wollte gerade den Professor verlassen, als ein Dienstmädchen hereinkam und die Ankunft eines bestimmten armen Mädchens ankündigte.

Sie entpuppt sich als das Blumenmädchen von gestern, das in einem lächerlichen Outfit mit „naiver Eitelkeit und der Miene einer wichtigen Dame“ den Raum betritt und sich als Eliza Doolittle vorstellt. Sie träumt davon, als Verkäuferin in einem Blumenladen zu arbeiten und bittet den Professor, ihr beizubringen, „sich auf gebildete Weise auszudrücken“, sonst muss sie ihr Leben lang Veilchen auf der Straße verkaufen.

Higgins betrachtet die Bitte des Gastes als absurden Vorfall, doch der Colonel ist von Elizas schwieriger Lebenssituation durchdrungen und lädt seinen Freund zu einer Wette ein. Pickering ist bereit, den Professor als den besten Lehrer der Welt anzuerkennen und darüber hinaus alle Kosten auf sich zu nehmen, wenn es ihm innerhalb von sechs Monaten gelingt, das schmutzige Blumenmädchen „bei einem Empfang in der Botschaft für eine Herzogin auszugeben“. ” Higgins, der ein für ihn in jeder Hinsicht interessantes Experiment erwartet, stimmt der Wette zu.

Dritter Akt

Nach mehreren Monaten fruchtbaren Studiums beschließt Higgins, sein Mündel zu untersuchen und lädt sie an ihrem Empfangstag in das Haus seiner Mutter ein. Als Reaktion auf Mrs. Higgins‘ Befürchtungen, sich in einer misslichen Lage zu befinden, versichert ihr Sohn, dass dem Blumenmädchen „strikt befohlen wird, nur zwei Themen anzusprechen: Wetter und Gesundheit.“

Unterdessen meldet das Dienstmädchen die Ankunft von Gästen, darunter Colonel Pickreing, Mrs. Eynsford Hill mit ihrer Tochter Clara und Sohn Freddie.

Eliza kommt herein und beeindruckt die Anwesenden mit „ihrer Schönheit und Eleganz“. Zunächst kommuniziert er mit Gästen in auswendig gelernten Sätzen, „mit pedantischer Reinheit, einer angenehmen musikalischen Stimme“, doch schon bald lässt er sich von der erzielten Wirkung inspirieren und wechselt zum bekannteren Straßenslang. Um die Situation zu retten, informiert Higgins die Anwesenden darüber, dass es sich hierbei um neumodische weltliche Ausdrücke handelt.

Nachdem die Gäste gegangen sind, erzählen der Professor und der Oberst Mrs. Higgins von den Erfolgen des ehemaligen Blumenmädchens. Die Dame dämpft jedoch ihre Begeisterung und weist auf die offensichtlichen Fehler des Mädchens hin. Elizas Training geht unter Berücksichtigung dieser Fehler weiter. Unterdessen bombardiert der junge Freddie Hill, beeindruckt von der Schönheit des Mädchens, sie mit Liebesbotschaften.

Vierter Akt

Müde, aber sehr glücklich teilen Pickering und Higgins ihre Eindrücke vom jüngsten Empfang in der Botschaft. Eliza erfüllte alle ihre Erwartungen und porträtierte die Herzogin brillant. Der Oberst versichert seinem Freund, dass die von ihm geleistete Arbeit „ein völliger Triumph“ sei und er erkennt ihn als den größten Lehrer unserer Zeit an.

Eliza, „im luxuriösen Abendkleid und mit Diamanten“, beteiligt sich jedoch nicht an dem Gespräch. Sie ist besorgt und sehr verärgert: Die Wette ist gelaufen und sie tappt völlig im Dunkeln über ihre Zukunft. Higgins versteht den Stimmungsumschwung seines Mündels nicht sofort, aber nachdem er erkannt hat, worum es geht, zeigt er kein Interesse an Elizas emotionalen Erlebnissen.

Verärgert über seine Gleichgültigkeit verlässt Eliza das Haus, in dem sie sechs Monate lang lebte und lernte korrekte Sprache und gepflegte Manieren.

Fünfter Akt

Nachdem er Elizas Verschwinden entdeckt hat, kommt Higgins zu seiner Mutter und will, da er ihr Mädchen nicht findet, die Polizei um Hilfe bitten. Frau Higgins rät ihrem Sohn davon ab und argumentiert, dass das Mädchen kein „Dieb oder verlorener Regenschirm“ sei.

Eliza betritt das Wohnzimmer: Sie „beherrscht sich perfekt und trägt sich mit völliger Leichtigkeit.“ Der Professor fordert sie in geordnetem Ton auf, sofort in sein Haus zurückzukehren, worauf Eliza ihm nicht die geringste Beachtung schenkt.

Higgins ist empört darüber, wie der „verfaulte Kohlhalm“ vor ihm eine echte Dame spielt. Eliza bedankt sich bei Colonel Pickering, der ihr gute Manieren und Verhaltensregeln in der Gesellschaft beigebracht hat. Sie beschwert sich bei ihm über die abscheuliche Haltung Higgins ihr gegenüber, der sie weiterhin nur als ungebildetes Blumenmädchen sieht.

Als Eliza und der Professor es schaffen, allein zu sein, kommt es zu einer Erklärung zwischen ihnen. Das Mädchen wirft ihm Gefühllosigkeit vor, woraufhin Higgins offen zugibt, dass er „niemanden braucht“. Er wird Eliza jedoch vermissen und bittet sie, bei ihm zu bleiben.

Eliza geht zur Hochzeitszeremonie ihres Vaters und ihrer Stiefmutter. Higgins weist sie an, Handschuhe, eine Krawatte und Käse für zu Hause zu kaufen, worauf Eliza verächtlich antwortet: „Kaufen Sie es selbst“, und der Professor „klimpert mit einem verschmitzten Grinsen mit dem Kleingeld in seiner Tasche.“

Abschluss

In seinem von dramatischen Konflikten geprägten Stück thematisiert Benard Shaw die soziale Ungleichheit, Wege zu ihrer Überwindung und weitere Konsequenzen.

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Nacherzählbewertung

Durchschnittliche Bewertung: 4.2. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 305.

Jahr des Schreibens:

1913

Lesezeit:

Beschreibung der Arbeit:

Bernard Shaw schrieb 1912 das Theaterstück Pygmalion. Es ist eines seiner berühmtesten Stücke. Damit das Stück 1938 verfilmt werden konnte, ergänzte Bernard Shaw das Stück um mehrere weitere große Episoden. Diese Episoden sind im englischen Text des Stücks enthalten, wurden jedoch noch nicht ins Russische übersetzt.

Das Stück spielt in London. An einem Sommerabend regnet es in Strömen. Passanten rennen zum Covent Garden Market und zum Portikus von St. Pavel, wo bereits mehrere Menschen Zuflucht gefunden haben, darunter eine ältere Dame und ihre Tochter, warten in Abendkleidern darauf, dass Freddie, der Sohn der Dame, ein Taxi findet und sie abholt. Bis auf eine Person mit Notizbuch starren alle ungeduldig in die Regenströme. Freddie taucht in der Ferne auf, da er kein Taxi gefunden hat, und rennt zum Portikus, doch unterwegs trifft er auf ein Straßenblumenmädchen, das sich vor dem Regen verstecken will, und schlägt ihr einen Korb mit Veilchen aus den Händen. Sie bricht in Beschimpfungen aus. Ein Mann mit einem Notizbuch schreibt hastig etwas auf. Das Mädchen beklagt das Fehlen ihrer Veilchen und bittet den dort stehenden Oberst, einen Blumenstrauß zu kaufen. Um es loszuwerden, gibt er ihr etwas Kleingeld, nimmt aber keine Blumen. Einer der Passanten macht das Blumenmädchen, ein schlampig gekleidetes und ungewaschenes Mädchen, darauf aufmerksam, dass der Mann mit dem Notizbuch offensichtlich eine Denunziation gegen sie kritzelt. Das Mädchen beginnt zu jammern. Er versichert jedoch, dass er nicht von der Polizei ist, und überrascht alle Anwesenden, indem er anhand ihrer Aussprache die Herkunft jedes einzelnen von ihnen genau bestimmt.

Freddies Mutter schickt ihren Sohn zurück, um ein Taxi zu suchen. Doch bald hört der Regen auf und sie geht mit ihrer Tochter zur Bushaltestelle. Der Colonel zeigt Interesse an den Fähigkeiten des Mannes mit dem Notizbuch. Er stellt sich als Henry Higgins vor, der Schöpfer des Higgins Universal Alphabet. Es stellt sich heraus, dass der Oberst der Autor des Buches „Spoken Sanskrit“ ist. Sein Name ist Pickering. Er lebte lange Zeit in Indien und kam speziell nach London, um Professor Higgins zu treffen. Der Professor wollte auch immer den Oberst treffen. Sie wollen gerade im Hotel des Obersten zum Abendessen gehen, als das Blumenmädchen erneut darum bittet, Blumen von ihr zu kaufen. Higgins wirft eine Handvoll Münzen in ihren Korb und geht mit dem Colonel. Das Blumenmädchen erkennt, dass sie für ihre Verhältnisse mittlerweile eine riesige Summe besitzt. Als Freddie mit dem Taxi ankommt, das er schließlich herbeigerufen hat, steigt sie ins Auto und fährt mit lautem Zuschlagen der Tür davon.

Am nächsten Morgen führt Higgins Colonel Pickering in seinem Haus seine Phonographieausrüstung vor. Plötzlich berichtet Higgins‘ Haushälterin, Mrs. Pierce, dass ein bestimmtes, sehr einfaches Mädchen mit dem Professor sprechen möchte. Das Blumenmädchen von gestern kommt herein. Sie stellt sich als Eliza Dolittle vor und sagt, dass sie beim Professor Phonetikunterricht nehmen möchte, da sie mit ihrer Aussprache keinen Job bekommen könne. Am Tag zuvor hatte sie gehört, dass Higgins solche Lektionen gab. Eliza ist sicher, dass er gerne bereit sein wird, das Geld abzuarbeiten, das er ihr gestern, ohne hinzusehen, in den Korb geworfen hat. Natürlich ist es für ihn lustig, über solche Summen zu sprechen, aber Pickering bietet Higgins eine Wette an. Er ermutigt ihn, zu beweisen, dass er, wie er am Tag zuvor versichert hatte, innerhalb weniger Monate ein Straßenblumenmädchen in eine Herzogin verwandeln kann. Higgins findet dieses Angebot verlockend, zumal Pickering bereit ist, die gesamten Kosten für Elizas Ausbildung zu übernehmen, wenn Higgins gewinnt. Mrs. Pierce bringt Eliza ins Badezimmer, um sie zu waschen.

Nach einiger Zeit kommt Elizas Vater nach Higgins. Er ist ein Aasfresser, ein einfacher Mann, aber er überrascht den Professor mit seiner angeborenen Beredsamkeit. Higgins bittet Dolittle um Erlaubnis, seine Tochter behalten zu dürfen, und gibt ihm fünf Pfund dafür. Als Eliza bereits gewaschen in einem japanischen Gewand erscheint, erkennt der Vater seine Tochter zunächst nicht einmal. Ein paar Monate später bringt Higgins Eliza genau an ihrem Empfangstag zum Haus seiner Mutter. Er möchte herausfinden, ob es bereits möglich ist, ein Mädchen in die säkulare Gesellschaft einzuführen. Frau Eynsford Hill und ihre Tochter und ihr Sohn besuchen Frau Higgins. Dies sind die gleichen Leute, mit denen Higgins an dem Tag, als er Eliza zum ersten Mal sah, unter dem Portikus der Kathedrale stand. Sie erkennen das Mädchen jedoch nicht. Eliza benimmt sich und redet zunächst wie eine High-Society-Lady, dann erzählt sie über ihr Leben und verwendet dabei solche Straßenausdrücke, dass alle Anwesenden ins Staunen geraten. Higgins tut so, als sei das ein neuer gesellschaftlicher Jargon, und glättet so die Situation. Eliza verlässt die Menge und lässt Freddie völlig erfreut zurück.

Nach diesem Treffen beginnt er, zehnseitige Briefe an Eliza zu schicken. Nachdem die Gäste gegangen sind, wetteifern Higgins und Pickering miteinander und erzählen Mrs. Higgins begeistert davon, wie sie mit Eliza zusammenarbeiten, wie sie sie unterrichten, sie in die Oper und zu Ausstellungen mitnehmen und sie anziehen. Mrs. Higgins stellt fest, dass sie das Mädchen wie eine lebende Puppe behandeln. Sie stimmt mit Frau Pearce überein, die glaubt, dass sie „an nichts denken“.

Ein paar Monate später nehmen beide Experimentatoren Eliza mit auf einen Empfang der High Society, wo sie ein schwindelerregender Erfolg ist und alle sie für eine Herzogin halten. Higgins gewinnt die Wette.

Zu Hause angekommen freut er sich darüber, dass das Experiment, von dem er ohnehin schon müde war, endlich vorbei ist. Er benimmt sich und redet auf seine übliche unhöfliche Art und schenkt Eliza nicht die geringste Aufmerksamkeit. Das Mädchen sieht sehr müde und traurig aus, aber gleichzeitig ist sie umwerfend schön. Es fällt auf, dass sich in ihr Irritationen stauen.

Am Ende wirft sie Higgins mit seinen Schuhen zu. Sie will sterben. Sie weiß nicht, was als nächstes mit ihr passieren wird, wie sie leben soll. Schließlich ist sie ein ganz anderer Mensch geworden. Higgins versichert, dass alles gut werden wird. Es gelingt ihr jedoch, ihn zu verletzen, aus dem Gleichgewicht zu bringen und sich dadurch zumindest ein wenig zu rächen.

Nachts rennt Eliza von zu Hause weg. Am nächsten Morgen verlieren Higgins und Pickering den Kopf, als sie sehen, dass Eliza weg ist. Sie versuchen sogar, sie mit Hilfe der Polizei zu finden. Higgins hat das Gefühl, dass er ohne Eliza keine Hände mehr hat. Er weiß nicht, wo seine Sachen sind oder was er für den Tag geplant hat. Frau Higgins kommt. Dann melden sie die Ankunft von Elizas Vater. Dolittle hat sich sehr verändert. Jetzt sieht er aus wie ein wohlhabender Bürger. Er schlägt Higgins empört an, weil es seine Schuld ist, dass er seinen Lebensstil ändern musste und nun viel weniger frei ist als zuvor. Es stellt sich heraus, dass Higgins vor einigen Monaten an einen Millionär in Amerika schrieb, der weltweit Zweigstellen der Liga der moralischen Reformen gründete, dass Dolittle, ein einfacher Aasfresser, heute der originellste Moralist in ganz England sei. Er starb und vermachte Dolittle vor seinem Tod einen Anteil an seinem Trust in Höhe von dreitausend Jahreseinkommen, unter der Bedingung, dass Dolittle bis zu sechs Vorträge pro Jahr in seiner Liga der moralischen Reformen halten würde. Er beklagt, dass er heute beispielsweise sogar jemanden offiziell heiraten muss, mit dem er seit mehreren Jahren zusammenlebt, ohne eine Beziehung einzugehen. Und das alles, weil er jetzt gezwungen ist, wie ein respektabler Bürger auszusehen. Frau Higgins ist sehr froh, dass der Vater sich endlich so um seine veränderte Tochter kümmern kann, wie sie es verdient. Higgins will jedoch nichts von einer „Rückkehr“ Elizas nach Dolittle hören.

Mrs. Higgins sagt, sie wisse, wo Eliza sei. Das Mädchen willigt ein, zurückzukehren, wenn Higgins sie um Vergebung bittet. Higgins ist damit nicht einverstanden. Eliza kommt herein. Sie dankt Pickering dafür, dass er sie als edle Dame behandelt hat. Er war es, der Eliza dabei half, sich zu verändern, obwohl sie im Haus des unhöflichen, schlampigen und schlecht erzogenen Higgins leben musste. Higgins ist erstaunt. Eliza fügt hinzu, dass sie, wenn er sie weiterhin „unter Druck setzt“, zu Professor Nepean, Higgins‘ Kollegen, gehen und seine Assistentin werden und ihn über alle Entdeckungen Higgins informieren werde. Nach einem Ausbruch der Empörung stellt der Professor fest, dass ihr Verhalten jetzt noch besser und würdevoller ist, als damals, als sie sich um seine Sachen kümmerte und ihm Hausschuhe brachte. Jetzt, da ist er sich sicher, werden sie nicht nur als zwei Männer und ein dummes Mädchen zusammenleben können, sondern als „drei freundliche alte Junggesellen“.

Eliza geht zur Hochzeit ihres Vaters. Anscheinend wird sie weiterhin in Higgins‘ Haus wohnen, da sie sich zu ihm hingezogen hat, genau wie er sich zu ihr hingezogen hat, und alles wird so weitergehen wie bisher.

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Am nächsten Morgen führt Higgins Colonel Pickering in seinem Haus seine Phonographieausrüstung vor. Plötzlich berichtet Higgins‘ Haushälterin, Mrs. Pierce, dass ein bestimmtes, sehr einfaches Mädchen mit dem Professor sprechen möchte. Das Blumenmädchen von gestern kommt herein. Sie stellt sich als Eliza Dolittle vor und sagt, dass sie beim Professor Phonetikunterricht nehmen möchte, da sie mit ihrer Aussprache keinen Job bekommen könne. Am Tag zuvor hatte sie gehört, dass Higgins solche Lektionen gab. Eliza ist sich sicher, dass er gerne bereit sein wird, das Geld abzuarbeiten, das er gestern, ohne hinzusehen, in ihren Korb geworfen hat. Natürlich ist es für ihn lustig, über solche Summen zu sprechen, aber Pickering bietet Higgins eine Wette an. Er ermutigt ihn, zu beweisen, dass er, wie er am Tag zuvor versichert hatte, innerhalb weniger Monate ein Straßenblumenmädchen in eine Herzogin verwandeln kann. Higgins findet dieses Angebot verlockend, zumal Pickering bereit ist, die gesamten Kosten für Elizas Ausbildung zu übernehmen, wenn Higgins gewinnt. Mrs. Pierce bringt Eliza ins Badezimmer, um sie zu waschen.

Nach einiger Zeit kommt Elizas Vater nach Higgins. Er ist ein Aasfresser, ein einfacher Mann, aber er überrascht den Professor mit seiner angeborenen Beredsamkeit. Higgins bittet Dolittle um Erlaubnis, seine Tochter behalten zu dürfen, und gibt ihm fünf Pfund dafür. Als Eliza bereits gewaschen in einem japanischen Gewand erscheint, erkennt der Vater seine Tochter zunächst nicht einmal. Ein paar Monate später bringt Higgins Eliza am Tag ihres Empfangs zum Haus seiner Mutter. Er möchte herausfinden, ob es bereits möglich ist, ein Mädchen in die säkulare Gesellschaft einzuführen. Frau Eynsford Hill und ihre Tochter und ihr Sohn besuchen Frau Higgins. Dies sind die gleichen Leute, mit denen Higgins an dem Tag, als er Eliza zum ersten Mal sah, unter dem Portikus der Kathedrale stand. Sie erkennen das Mädchen jedoch nicht. Eliza verhält sich und redet zunächst wie eine High-Society-Lady, dann erzählt sie über ihr Leben und verwendet dabei solche Straßenausdrücke, dass alle Anwesenden ins Staunen geraten. Higgins tut so, als sei dies ein neuer gesellschaftlicher Jargon, und glättet so die Situation. Eliza verlässt die Menge und lässt Freddie in völliger Freude zurück.

Ein paar Monate später nehmen beide Experimentatoren Eliza mit auf einen Empfang der High Society, wo sie ein schwindelerregender Erfolg ist, alle halten sie für eine Herzogin. Higgins gewinnt die Wette.

Eliza geht zur Hochzeit ihres Vaters. Anscheinend wird sie weiterhin in Higgins‘ Haus wohnen, da sie sich an ihn gewöhnt hat, genau wie er an sie, und alles wird so weitergehen wie bisher.

Zusammenfassung von B. Shaws Stück „Pygmalion“

Weitere Aufsätze zum Thema:

Der herausragende englische Dramatiker George Bernard Shaw war von Ibsens Werk fasziniert und dies veranlasste ihn, das englische Theater zu reformieren. Er steht zu seinem Prinzip...
Pygmalion betrachtet seine Arbeit verlegen und sein Herz setzt einen Schlag aus. Aus unbekanntem Glück, wenn die Götter die Menschheit in den Stein eingepflanzt hätten ...
Das Stück „Pygmalion“ ist wohl das bekannteste und beliebteste Werk von Bernard Shaw. Im Titel des Stücks erkennen wir die Idee des antiken Mythos um den Bildhauer...
B. Shaws Werk regt den Leser aus vielen Gründen zum Nachdenken an. Erstens, weil die Werke des Dramatikers selbst „intellektuell“ sind.
Die Erfahrung zeigt, dass die erste Wahrnehmung des Stücks durch Schulkinder recht einfach und ohne Komplikationen erfolgt. Das Gleiche gilt nicht für die sekundäre, vertiefte Wahrnehmung, die...
Bernard Shaw ist ein berühmter anglo-irischer Dramatiker, der sein Stück (genauer gesagt einen „Roman in fünf Akten“) vor fast hundert Jahren schrieb ...
Bernard Shaw sagte einmal, dass er drei englische Sprachen beherrscht: Mit der einen schreibt er seine Werke, mit der zweiten ...
Das kreative Erbe des größten englischen Dramatikers des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts, Gewinner des Nobelpreises für Literatur im Jahr 1925 ...
Es war einmal ein großer Künstler, Pygmalion, auf der Insel Zypern. Aus dem Mythos „Pygmalion“. „Es war einmal ein großer Künstler Pygmalion auf der Insel Zypern“ –...
Bürgerliches englisches Interieur. Englischer Abend. Englisches Paar - Herr und Frau Smith. Die englische Uhr schlägt siebzehn englische Schläge. Frau...

George Bernard Shaw (1856-1950), irischer Dramatiker, Philosoph und Prosaschriftsteller und nach Shakespeare der berühmteste Dramatiker, der in englischer Sprache schrieb.

Bernard Shaw hatte einen großartigen Sinn für Humor. Der Autor sagte über sich selbst: „ Meine Art, Witze zu erzählen, besteht darin, die Wahrheit zu sagen. Es gibt nichts Lustigeres auf der Welt«.

Shaw ließ sich ganz bewusst von Ibsens schöpferischer Erfahrung leiten. Er schätzte seine Dramaturgie sehr und folgte zu Beginn seiner Schaffenslaufbahn weitgehend seinem Vorbild. Wie Ibsen nutzte Shaw die Bühne, um seine sozialen und moralischen Ansichten zu vertreten, und füllte seine Stücke mit scharfen, intensiven Debatten. Allerdings stellte er nicht nur, wie Ibsen, Fragen, sondern versuchte auch, sie zu beantworten, und zwar als Schriftsteller voller historischem Optimismus. Laut B. Brecht spielt in Shaws Stücken „der Glaube an die endlosen Möglichkeiten der Menschheit auf dem Weg zur Verbesserung“ eine entscheidende Rolle.

Der kreative Weg des Dramatikers Shaw begann in den 1890er Jahren. Shaws erstes Drama, „The Widower’s House“ (1892), wurde ebenfalls im Independent Theatre aufgeführt, womit das „neue Drama“ in England begann. Es folgten „Red Tape“ (1893) und „Mrs. Warren’s Profession“ (1893–1894), die zusammen mit „Widower’s Houses“ den Zyklus der „Unpleasant Plays“ bildeten. Die Stücke des nächsten Zyklus, „Pleasant Plays“, waren ebenso scharf satirisch: „Arms and Man“ (1894), „Candida“ (1894), „The Chosen One of Fate“ (1895), „Wait and see“ (1895-1896).

Im Jahr 1901 veröffentlichte Shaw eine neue Reihe von Stücken, Plays for the Puritans, zu denen The Devil's Disciple (1896-1897), Caesar and Cleopatra (1898) und The Address of Captain Brassbound (1899) gehörten. Ganz gleich, welche Themen Shaw in ihnen anspricht, sei es, wie in „Caesar und Cleopatra“, die ferne Vergangenheit der Menschheit oder, wie in „The Address of Captain Brassbound“, die Kolonialpolitik Englands, seine Aufmerksamkeit ist immer auf das Dringendste gerichtet Probleme unserer Zeit.

Ibsen schilderte das Leben überwiegend in düsteren, tragischen Tönen. Die Show ist ironisch, auch wenn sie ziemlich ernst ist. Er hat eine negative Einstellung zur Tragödie und lehnt die Lehre der Katharsis ab. Laut Shaw sollte ein Mensch kein Leiden ertragen, das ihm „die Fähigkeit nimmt, die Essenz des Lebens zu entdecken, Gedanken zu wecken und Gefühle zu kultivieren“. Shaw schätzt die Komödie sehr und nennt sie „die raffinierteste Form der Kunst“. In Ibsens Werk wird es laut Shaw zur Tragikomödie, „in ein noch höheres Genre als die Komödie“. Laut Shaw fördert die Komödie durch die Leugnung des Leidens beim Zuschauer eine vernünftige und nüchterne Haltung gegenüber der Welt um ihn herum.

Da Shaw jedoch die Komödie der Tragödie vorzieht, bleibt er in seiner künstlerischen Praxis selten innerhalb der Grenzen eines Comedy-Genres. Das Komische in seinen Stücken koexistiert problemlos mit dem Tragischen, das Komische mit ernsthaften Reflexionen über das Leben.

„Ein Realist ist jemand, der im Einklang mit seinen Vorstellungen von der Vergangenheit für sich selbst lebt.“

Für Shaw war der Kampf für eine neue Gesellschaft untrennbar mit dem Kampf für ein neues Drama verbunden, das den Lesern die drängenden Fragen unserer Zeit stellen und alle Masken und Schleier des gesellschaftlichen Lebens abreißen konnte. Als B. Shaw, zunächst als Kritiker und dann als Dramatiker, das Drama des 19. Jahrhunderts systematisch belagerte, musste er sich mit den schlimmsten der aktuellen Konventionen der damaligen Theaterkritik auseinandersetzen, überzeugt davon, dass intellektuelle Ernsthaftigkeit keinen Platz hatte auf der Bühne, dass das Theater eine Form oberflächlicher Unterhaltung ist und der Dramatiker eine Person ist, deren Aufgabe es ist, aus billigen Emotionen schädliche Süßigkeiten zu machen.

Am Ende war die Belagerung erfolgreich, die intellektuelle Ernsthaftigkeit siegte über die Süßwarenauffassung des Theaters, und selbst seine Anhänger waren gezwungen, die Pose der Intellektuellen einzunehmen, und 1918 schrieb Shaw: „Warum brauchte es einen kolossalen Krieg, um die Leute dazu zu bringen, Lust zu haben?“ meine Arbeiten? »

Shaw wollte einen positiven Helden erschaffen – einen Realisten. Er sieht eine der Aufgaben seiner Dramaturgie darin, Bilder von „Realisten“ zu schaffen, praktisch, zurückhaltend und kaltblütig. Die Show versuchte immer und überall, das Publikum mit ihrer chauvianistischen Methode zu irritieren und zu verärgern.

Er war nie ein Idealist – seine Vorschläge waren nicht romantisch-pazifistischer, sondern rein praktischer Natur und nach Aussage seiner Zeitgenossen sehr praktisch.

In „Mrs. Warren's Profession“ skizzierte Shaw seine Vorstellung von der wahren Stellung der Frau in der Gesellschaft und sagte, dass die Gesellschaft so gestaltet sein sollte, dass jeder Mann und jede Frau sich durch ihre Arbeit ernähren kann, ohne sie einzutauschen Zuneigungen und Überzeugungen. In „Caesar und Cleopatra“ präsentierte Shaw seine eigene Sicht auf die Geschichte, ruhig, vernünftig, ironisch, nicht an die Ritzen der Türen der königlichen Schlafzimmer gefesselt.

Die Grundlage der künstlerischen Methode von Bernard Shaw ist das Paradox als Mittel zur Überwindung von Dogmatismus und Voreingenommenheit (Androkles und der Löwe, 1913, Pygmalion, 1913), traditionelle Ideen (historische Stücke Caesar und Kleopatra, 1901, die Pentalogie Zurück nach Methusalem, 1918–20). , „Heilige Johanna“, 1923).

Der gebürtige Ire Shaw thematisierte in seinem Werk immer wieder die akuten Probleme im Zusammenhang mit der Beziehung zwischen England und „John Bulls anderer Insel“, wie sein Stück (1904) betitelt ist. Als Zwanzigjähriger verließ er jedoch für immer seine Heimat. In London knüpfte Shaw enge Kontakte zu Mitgliedern der Fabian Society und teilte deren Reformprogramm mit dem Ziel eines schrittweisen Übergangs zum Sozialismus.

Moderne Dramaturgie sollte eine direkte Reaktion des Publikums hervorrufen, darin Situationen aus der eigenen Lebenserfahrung wiedererkennen und eine Diskussion anstoßen, die weit über den auf der Bühne dargestellten Einzelfall hinausgeht. Die Kollisionen dieser Dramaturgie sollten im Gegensatz zu Shakespeares, die Bernard Shaw für veraltet hielt, intellektueller oder sozial anklagender Natur sein, sich durch eine betonte Aktualität auszeichnen, und die Charaktere sind weniger wegen ihrer psychologischen Komplexität als vielmehr wegen ihrer Typeigenschaften wichtig , vollständig und klar demonstriert.

Das Hauptproblem, das Shaw in Pygmalion gekonnt löst, ist die Frage, „ob der Mensch ein veränderliches Geschöpf ist“. Diese Situation im Stück wird dadurch konkretisiert, dass aus einem Mädchen aus dem Londoner East End mit allen Charakterzügen eines Straßenkindes eine Frau mit den Charakterzügen einer High-Society-Dame wird. Um zu zeigen, wie radikal eine Person verändert werden kann, entschied sich Shaw, von einem Extrem ins andere zu wechseln. Wenn solch eine radikale Veränderung eines Menschen in relativ kurzer Zeit möglich ist, dann muss sich der Betrachter sagen, dass dann jede andere Veränderung eines Menschen möglich ist.

Die zweite wichtige Frage des Stücks ist, wie stark Sprache das menschliche Leben beeinflusst. Was bringt die richtige Aussprache einem Menschen? Reicht das Erlernen des richtigen Sprechens aus, um Ihre soziale Stellung zu verändern? Hier ist, was Professor Higgins dazu denkt: „Aber wenn Sie wüssten, wie interessant es ist, einen Menschen zu nehmen und ihn zu einem völlig anderen, neuen Wesen zu machen, nachdem Sie ihm beigebracht haben, anders zu sprechen als zuvor.“ Schließlich bedeutet dies, die Kluft zu zerstören, die Klasse von Klasse und Seele von Seele trennt.“

Shaw war vielleicht der Erste, der die Allmacht der Sprache in der Gesellschaft erkannte, ihre außergewöhnliche soziale Rolle, über die die Psychoanalyse in denselben Jahren indirekt sprach.

Es besteht kein Zweifel, dass Pygmalion das beliebteste Stück von B. Shaw ist. Darin zeigte uns die Autorin die Tragödie eines armen Mädchens, das Armut gekannt hat, sich plötzlich in der High Society wiederfindet, zu einer wahren Dame wird, sich in den Mann verliebt, der ihr geholfen hat, auf die Beine zu kommen, und der dazu gezwungen wird Geben Sie das alles auf, weil in ihr Stolz erwacht und sie erkennt, dass die Person, die sie liebt, sie ablehnt.

Das Stück „Pygmalion“ hat mich sehr beeindruckt, insbesondere das Schicksal der Hauptfigur. Die Fähigkeit, mit der B. Shaw uns die Psychologie der Menschen sowie alle lebenswichtigen Probleme der Gesellschaft, in der er lebte, zeigt, wird niemanden gleichgültig lassen.

Alle Stücke Shaws erfüllen Brechts wesentliche Forderung an das moderne Theater, nämlich dass das Theater danach streben sollte, „die menschliche Natur als wandelbar und klassenabhängig darzustellen“. Wie sehr sich Shaw für den Zusammenhang zwischen Charakter und gesellschaftlicher Stellung interessierte, zeigt insbesondere die Tatsache, dass er die radikale Umstrukturierung des Charakters sogar zum Hauptthema des Stücks Pygmalion machte.

Nach dem außergewöhnlichen Erfolg des Stücks und des darauf basierenden Musicals My Fair Lady ist die Geschichte von Eliza, die sich dank des Phonetikprofessors Higgins von einem Straßenmädchen in eine Gesellschaftsdame verwandelte, heute vielleicht bekannter als die griechische Mythos.

Der Mensch wird vom Menschen geschaffen – das ist die Lehre aus diesem, wie Shaw selbst zugibt, „intensiven und bewusst didaktischen“ Stück. Dies ist genau die Lektion, die Brecht forderte, als er forderte, dass „die Konstruktion einer Figur in Abhängigkeit von der Konstruktion einer anderen Figur erfolgen sollte, denn im Leben formen wir uns gegenseitig.“

Literaturkritiker sind der Meinung, dass Shaws Stücke, mehr als die Stücke anderer Dramatiker, bestimmte politische Ideen fördern. Die Lehre von der Veränderlichkeit der menschlichen Natur und der Abhängigkeit von der Klassenzugehörigkeit ist nichts anderes als die Lehre von der gesellschaftlichen Bestimmung des Einzelnen. Das Theaterstück „Pygmalion“ ist ein gutes Lehrbuch, das sich mit dem Problem des Determinismus befasst (Determinismus ist die Lehre von der anfänglichen Bestimmbarkeit aller auf der Welt ablaufenden Prozesse, einschließlich aller Prozesse des menschlichen Lebens). Sogar der Autor selbst hielt es für „ein herausragendes Lehrstück“.

Das Hauptproblem, das Shaw in Pygmalion gekonnt löst, ist die Frage, „ob der Mensch ein veränderliches Geschöpf ist“. Diese Position im Stück wird dadurch konkretisiert, dass sich ein Mädchen aus dem Londoner East End mit allen Charakterzügen eines Straßenkindes in eine Frau mit den Charakterzügen einer High-Society-Lady verwandelt, um zu zeigen, wie radikal ein Mensch sein kann Als sich die Situation änderte, entschied sich Shaw, von einem Extrem ins andere zu wechseln. Wenn solch eine radikale Veränderung eines Menschen in relativ kurzer Zeit möglich ist, dann muss sich der Betrachter sagen, dass dann jede andere Veränderung eines Menschen möglich ist. Die zweite wichtige Frage des Stücks ist, wie stark Sprache das menschliche Leben beeinflusst. Was bringt die richtige Aussprache einem Menschen? Reicht das Erlernen des richtigen Sprechens aus, um Ihre soziale Stellung zu verändern? Hier ist, was Professor Higgins dazu denkt: „ Aber wenn Sie nur wüssten, wie interessant es ist, einen Menschen zu nehmen und ihn zu einem völlig anderen, neuen Wesen zu machen, nachdem Sie ihm beigebracht haben, anders zu sprechen als zuvor. Schließlich bedeutet dies, den Abgrund zu zerstören, der Klasse von Klasse und Seele von Seele trennt.«.

Wie in dem Stück gezeigt und immer wieder betont wird, ist der Dialekt des Ostens Londons unvereinbar mit dem Wesen einer Dame, genauso wie die Sprache einer Dame nicht mit dem Wesen eines einfachen Blumenmädchens aus der Gegend von East London in Verbindung gebracht werden kann. Als Eliza die Sprache ihrer alten Welt vergaß, war ihr der Weg zurück dorthin versperrt. Damit war der Bruch mit der Vergangenheit endgültig. Eliza selbst ist sich dessen im Verlauf des Stücks deutlich bewusst. Das sagt sie zu Pickering: „ Letzte Nacht, als ich durch die Straßen ging, sprach ein Mädchen mit mir; Ich wollte ihr auf die alte Art antworten, aber bei mir klappte nichts«.

Bernard Shaw widmete den Problemen der Sprache große Aufmerksamkeit. Das Stück hatte eine ernste Aufgabe: Shaw wollte die Aufmerksamkeit des englischen Publikums auf Fragen der Phonetik lenken. Er befürwortete die Schaffung eines neuen Alphabets, das den Lauten der englischen Sprache besser entspricht als das derzeitige und das es Kindern und Ausländern leichter machen würde, diese Sprache zu lernen. Shaw kam im Laufe seines Lebens mehrmals auf dieses Problem zurück, und nach seinem Willen hinterließ er eine große Summe für Forschungen zur Schaffung eines neuen englischen Alphabets. Diese Studien dauern noch an, und erst vor wenigen Jahren wurde das Theaterstück „Androkles und der Löwe“ veröffentlicht, gedruckt in den Zeichen des neuen Alphabets, das von einem Sonderkomitee aus allen für den Preis vorgeschlagenen Optionen ausgewählt wurde. Shaw war vielleicht der Erste, der die Allmacht der Sprache in der Gesellschaft erkannte, ihre außergewöhnliche soziale Rolle, über die die Psychoanalyse in denselben Jahren indirekt sprach. Es war Shaw, der dies in dem erbaulichen, aber nicht weniger ironisch faszinierenden Plakat „Pygmalion“ sagte. Professor Higgins war, wenn auch in seinem engen Fachgebiet, dem Strukturalismus und Poststrukturalismus immer noch voraus, der in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts die Ideen des „Diskurses“ und der „totalitären Sprachpraktiken“ zu seinem zentralen Thema machen sollte.

In Pygmalion kombinierte Shaw zwei gleichermaßen beunruhigende Themen: das Problem der sozialen Ungleichheit und das Problem des klassischen Englisch. Er glaubte, dass das soziale Wesen eines Menschen in verschiedenen Teilen der Sprache zum Ausdruck kommt: in Phonetik, Grammatik und Wortschatz. Während Eliza Vokale wie „ay – ay-ay – ou – oh“ von sich gibt, hat sie, wie Higgins richtig anmerkt, keine Chance, aus der Straßensituation herauszukommen. Deshalb konzentrieren sich alle seine Bemühungen darauf, die Laute ihrer Rede zu verändern. Dass die Grammatik und der Wortschatz der menschlichen Sprache in dieser Hinsicht nicht weniger wichtig sind, zeigt das erste große Scheitern beider Phonetiker in ihren Umerziehungsbemühungen. Obwohl Elizas Vokale und Konsonanten ausgezeichnet sind, scheitert der Versuch, sie als Dame in die Gesellschaft einzuführen. Elizas Worte: „ Aber wo ist ihr neuer Strohhut, den ich bekommen sollte? Gestohlen! Also sage ich, wer auch immer den Hut gestohlen hat, hat auch die Tante getötet“ – selbst bei ausgezeichneter Aussprache und Intonation sind sie kein Englisch für meine Damen und Herren.

Higgins gibt zu, dass Eliza neben neuer Phonetik auch neue Grammatik und neues Vokabular lernen muss. Und mit ihnen eine neue Kultur. Aber Sprache ist nicht der einzige Ausdruck eines Menschen. Zu Mrs. Higgins zu gehen hat nur einen Nachteil: Eliza weiß nicht, was in der Gesellschaft in dieser Sprache gesagt wird. „Pickering erkannte auch, dass es für Eliza nicht ausreichte, über eine damenhafte Aussprache, Grammatik und einen damenhaften Wortschatz zu verfügen. Sie muss noch die für eine Dame charakteristischen Interessen entwickeln. Solange ihr Herz und ihr Verstand mit den Problemen ihrer alten Welt erfüllt sind – den Morden wegen des Strohhuts und der wohltuenden Wirkung des Gins auf die Stimmung ihres Vaters – kann sie keine Dame werden, auch wenn ihre Sprache nicht von der Sprache zu unterscheiden ist einer Dame. Eine der Thesen des Stücks besagt, dass der menschliche Charakter durch die Gesamtheit der Persönlichkeitsbeziehungen bestimmt wird, sprachliche Beziehungen sind nur ein Teil davon. Im Stück wird diese These dadurch konkretisiert, dass Eliza neben dem Erlernen der Sprache auch die Verhaltensregeln lernt. Folgerichtig erklärt Higgins ihr nicht nur, wie man die Sprache der Dame spricht, sondern beispielsweise auch, wie man ein Taschentuch benutzt.

Wenn Eliza nicht weiß, wie man ein Taschentuch benutzt, und wenn sie sich weigert, ein Bad zu nehmen, dann sollte jedem Betrachter klar sein, dass eine Veränderung in ihrem Wesen auch eine Änderung in ihrem täglichen Verhalten erfordert. Die außersprachlichen Beziehungen von Menschen verschiedener Klassen, so die These, seien in Form und Inhalt nicht weniger unterschiedlich als ihre Sprache.

Die Gesamtheit des Verhaltens, also Form und Inhalt der Sprache, Urteils- und Denkweise, gewohnheitsmäßiges Handeln und typische Reaktionen des Menschen werden an die Bedingungen seiner Umwelt angepasst. Das subjektive Sein und die objektive Welt entsprechen einander und durchdringen sich gegenseitig. Der Autor benötigte einen großen Aufwand an dramatischen Mitteln, um jeden Zuschauer davon zu überzeugen. Shaw fand dieses Mittel in der systematischen Anwendung einer Art Verfremdungseffekt, indem er seine Charaktere von Zeit zu Zeit dazu zwang, in einer fremden Umgebung zu agieren, und sie dann nach und nach in ihre eigene Umgebung zurückführte, wobei er zunächst gekonnt einen falschen Eindruck von ihrer wahren Natur erweckte . Dann ändert sich dieser Eindruck allmählich und methodisch. Die „Aussetzung“ von Elizas Figur in einer fremden Umgebung hat zur Folge, dass sie auf die Damen und Herren im Publikum unverständlich, abstoßend, zweideutig und fremd wirkt. Dieser Eindruck wird durch die Reaktionen der Damen und Herren auf der Bühne noch verstärkt.

So bereitet Shaw Mrs. Eynsford Hill sichtlich Sorgen, als sie bei einem zufälligen Treffen auf der Straße beobachtet, wie ein ihr unbekanntes Blumenmädchen ihren Sohn Freddie „lieber Freund“ nennt. „Das Ende des ersten Aktes ist der Beginn des „Umerziehungsprozesses“ des voreingenommenen Zuschauers. Es scheint nur auf mildernde Umstände hinzuweisen, die bei der Verurteilung der Angeklagten Eliza berücksichtigt werden müssen. Der Beweis für Elizas Unschuld wird erst im nächsten Akt durch ihre Verwandlung in eine Dame erbracht. Wer wirklich geglaubt hat, dass Eliza aufgrund einer angeborenen Niedrigkeit oder Korruption obsessiv sei, und wer die Beschreibung der Umgebung am Ende des ersten Aktes nicht richtig deuten konnte, dem werden die Augen geöffnet sein durch die selbstbewusste und stolze Darbietung der verwandelte Eliza.“ Wie sehr Shaw bei der Umerziehung seiner Leser und Zuschauer Vorurteile berücksichtigt, lässt sich anhand zahlreicher Beispiele belegen.

Wie wir wissen, ist die weit verbreitete Meinung vieler wohlhabender Herren, dass die Bewohner des East Ends für ihre Armut verantwortlich sind, da sie nicht wissen, wie man „spart“. Sie sind zwar, wie Eliza in Covent Garden, sehr geldgierig, aber nur, um es bei der ersten Gelegenheit wieder verschwenderisch für absolut unnötige Dinge auszugeben. Sie haben überhaupt keine Ahnung davon, wie man das Geld sinnvoll zum Beispiel für die Berufsausbildung einsetzt. Die Show versucht zunächst, dieses und andere Vorurteile zu verstärken. Eliza, kaum etwas Geld bekommen, erlaubt sich bereits, mit dem Taxi nach Hause zu fahren. Aber sofort beginnt die Erklärung von Elizas wirklicher Einstellung zum Geld. Am nächsten Tag beeilt sie sich, das Geld für ihre eigene Ausbildung auszugeben. „Wenn der Mensch durch die Umwelt bedingt ist und das objektive Wesen und die objektiven Bedingungen einander entsprechen, dann ist die Transformation des Wesens nur durch Ersatz oder Veränderung der Umwelt möglich. Konkretisiert wird diese These im Stück „Pygmalion“ dadurch, dass Eliza, um die Möglichkeit ihrer Verwandlung zu schaffen, völlig von der alten Welt isoliert und in die neue versetzt wird.“ Als erste Maßnahme seines Umerziehungsplans ordnet Higgins ein Bad an, in dem Eliza von ihrem Erbe befreit wird
Ostende.

Das alte Kleid, der dem Körper am nächsten liegende Teil der alten Umgebung, wird nicht einmal beiseite gelegt, sondern verbrannt. Nicht das geringste Teilchen der alten Welt sollte Eliza mit ihm verbinden, wenn man ernsthaft über ihre Verwandlung nachdenkt. Um dies zu zeigen, führte Shaw einen weiteren besonders aufschlussreichen Vorfall an.

Am Ende des Stücks, als Eliza sich aller Wahrscheinlichkeit nach endlich in eine Dame verwandelt hat, taucht plötzlich ihr Vater auf. Unerwartet kommt es zu einem Test, der die Frage beantwortet, ob Higgins recht hat, wenn er Elizas Rückkehr in ihr früheres Leben für möglich hält: (Dolittle erscheint im mittleren Fenster. Er wirft Higgins einen vorwurfsvollen und würdevollen Blick zu und nähert sich schweigend seiner sitzenden Tochter mit dem Rücken zum Fenster und sieht ihn daher nicht.) Pickering. Er ist unverbesserlich, Eliza. Aber du wirst doch nicht rutschen, oder? Eliza. Nein. Nicht länger. Ich habe meine Lektion gut gelernt. Jetzt kann ich nicht mehr die gleichen Geräusche machen wie zuvor, selbst wenn ich wollte. (Dolittle legt ihr von hinten die Hand auf die Schulter. Sie lässt ihre Stickerei fallen, schaut sich um, und beim Anblick der Großartigkeit ihres Vaters verfliegt ihre ganze Selbstbeherrschung sofort.) Oooh! Higgins (triumphierend). Ja! Genau! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! Sieg! Sieg!".

Der geringste Kontakt mit nur einem Teil ihrer alten Welt verwandelt das zurückhaltende und scheinbar zur Verfeinerung bereite Verhalten einer Dame für einen Moment wieder in ein Straßenkind, das nicht nur wie zuvor reagiert, sondern zu ihrer eigenen Überraschung wieder „Es“ sagen kann schien wie die bereits vergessenen Geräusche der Straße. Aufgrund der sorgfältigen Betonung des Einflusses der Umwelt könnte beim Betrachter leicht der falsche Eindruck entstehen, dass die Charaktere in der Welt von Shaws Helden vollständig durch den Einfluss der Umwelt eingeschränkt werden.

Um diesen unerwünschten Fehler zu verhindern, führte Shaw mit gleicher Sorgfalt und Gründlichkeit in sein Stück eine Gegenthese über die Existenz natürlicher Fähigkeiten und ihre Bedeutung für den Charakter eines bestimmten Individuums ein. Diese Position konkretisiert sich in allen vier Hauptfiguren des Stücks: Eliza, Higgins, Dolittle und Pickering. „Pygmalion“ – Dies ist eine Verhöhnung der Fans von „Blue Blood“ … Jedes meiner Stücke war ein Stein, den ich an die Fenster des viktorianischen Wohlstands warf.“- so sprach der Autor selbst über sein Stück.

Für Shaw war es wichtig zu zeigen, dass alle Qualitäten Elizas, die sie als Dame offenbart, bereits als natürliche Fähigkeiten im Blumenmädchen zu finden sind, oder dass die Qualitäten des Blumenmädchens dann wieder in der Dame zu finden sind. Shaws Konzept war bereits in der Beschreibung von Elizas Aussehen enthalten. Am Ende der ausführlichen Beschreibung ihres Aussehens heißt es: „Kein Zweifel, sie ist auf ihre Art sauber, aber vor den Damen wirkt sie definitiv schmutzig.“ Ihre Gesichtszüge sind nicht schlecht, aber der Zustand ihrer Haut lässt zu wünschen übrig; Darüber hinaus fällt auf, dass sie die Dienste eines Zahnarztes benötigt.“

Dolittles Verwandlung in einen Gentleman muss ebenso wie die Verwandlung seiner Tochter in eine Dame ein relativ äußerlicher Vorgang sein. Hier werden gewissermaßen lediglich seine natürlichen Fähigkeiten aufgrund seiner neuen gesellschaftlichen Stellung verändert.

Als Anteilseigner der Käsestiftung „Friend of the Stomach“ und prominenter Sprecher von Wannafellers „World League for Moral Reform“ blieb er tatsächlich sogar in seinem eigentlichen Beruf, der laut Eliza bereits vor seiner sozialen Transformation darin bestand, zu erpressen Geld von anderen Menschen, indem er seine Beredsamkeit nutzt. Die überzeugendste Art und Weise der These über das Vorhandensein natürlicher Fähigkeiten und deren Bedeutung für die Charakterbildung zeigt sich jedoch am Beispiel des Ehepaars Higgins-Pickering. Beide sind aufgrund ihres sozialen Status Gentlemen, allerdings mit dem Unterschied, dass Pickering vom Temperament her ein Gentleman ist, während Higgins zu Unhöflichkeit neigt. Der Unterschied und die Gemeinsamkeit beider Charaktere wird systematisch in ihrem Verhalten gegenüber Eliza deutlich.

Higgins behandelt sie von Anfang an unhöflich, unhöflich und unzeremoniell. In ihrer Gegenwart spricht er von ihr als „dummes Mädchen“, „Kuscheltier“, „so unwiderstehlich vulgär, so unverschämt schmutzig“, „böses, verwöhntes Mädchen“ und dergleichen. Er bittet seine Haushälterin, Eliza in Zeitungspapier einzuwickeln und in den Müll zu werfen. Die einzige Norm, um mit ihr zu sprechen, ist die Imperativform, und die bevorzugte Art, Eliza zu beeinflussen, ist eine Drohung. Pickering hingegen, ein geborener Gentleman, beweist im Umgang mit Eliza von Anfang an Fingerspitzengefühl und außergewöhnliche Höflichkeit. Er lässt sich weder durch das aufdringliche Verhalten des Blumenmädchens noch durch das schlechte Beispiel Higgins zu einer unangenehmen oder unhöflichen Aussage provozieren. Da es keine Umstände gibt, die diese Verhaltensunterschiede erklären. Der Betrachter muss davon ausgehen, dass es vielleicht doch eine angeborene Tendenz zu unhöflichem oder heiklem Verhalten gibt.

Um den falschen Schluss zu verhindern, dass Higgins‘ unhöfliches Verhalten gegenüber Eliza allein auf die zwischen ihm und ihr bestehenden sozialen Unterschiede zurückzuführen sei, lässt Shaw Higgins sich auch unter seinen Altersgenossen auffallend hart und unhöflich verhalten. Higgins gibt sich nicht allzu große Mühe, vor Mrs., Miss und Freddie Hill zu verbergen, wie wenig er auf sie achtet und wie wenig sie ihm bedeuten. Natürlich lässt Shaw zu, dass Higgins' Unhöflichkeit sich in deutlich veränderter Form in der Gesellschaft manifestiert. Trotz seiner angeborenen Tendenz, kurzerhand die Wahrheit zu sagen, lässt Higgins eine solche Unhöflichkeit, wie wir sie bei seiner Behandlung von Eliza beobachten, nicht zu. Als seine Gesprächspartnerin Mrs. Eynsford Hill in ihrer Borniertheit meint, es wäre besser, „wenn die Leute wüssten, wie man offen ist und sagt, was sie denken“, protestiert Higgins mit dem Ausruf „Gott bewahre!“ und der Einwand, dass „es unanständig wäre.“ Der Charakter eines Menschen wird nicht direkt durch die Umwelt bestimmt, sondern durch zwischenmenschliche, emotional aufgeladene Beziehungen und Verbindungen, die er in den Bedingungen seiner Umwelt durchlebt. Der Mensch ist ein sensibles, empfängliches Wesen und kein passives Objekt, das wie ein Stück Wachs in jede beliebige Form gebracht werden kann. Die Bedeutung, die Shaw diesem Thema beimisst, wird dadurch bestätigt, dass es in den Mittelpunkt des dramatischen Geschehens gerückt wird.

Zu Beginn sieht Higgins Eliza als ein Stück Dreck, das in Zeitungspapier eingewickelt und in den Mülleimer geworfen werden kann, oder zumindest als „schmutzigen, schmutzigen kleinen Bastard“, der trotz ihrer Proteste gezwungen ist, sich wie ein schmutziges Tier zu waschen . Gewaschen und angezogen wird Eliza nicht zu einer Person, sondern zu einem interessanten Versuchsobjekt, an dem ein wissenschaftliches Experiment durchgeführt werden kann. In drei Monaten machte Higgins aus Eliza eine Gräfin, er gewann seine Wette, wie Pickering es ausdrückt, es kostete ihn viel Stress. Die Tatsache, dass Eliza selbst an diesem Experiment teilnimmt und als Mensch in höchstem Maße durch Verpflichtungen gebunden war, dringt in sein Bewusstsein – wie übrigens auch in das Bewusstsein von Pickering – erst durch den Beginn eines offenen Konflikts ein, der sich bildet der dramatische Höhepunkt des Stücks. Zu seiner großen Überraschung muss Higgins abschließend feststellen, dass zwischen ihm und Pickering einerseits und Eliza andererseits menschliche Beziehungen entstanden sind, die mit den Beziehungen der Wissenschaftler zu ihren Objekten nichts mehr zu tun haben und dies können nicht länger ignoriert werden, sondern nur mit Schmerz in der Seele gelöst werden können. „Ablenkend von der Sprachwissenschaft ist zunächst festzuhalten, dass es sich bei „Pygmalion“ um eine heitere, brillante Komödie handelte, deren letzter Akt ein Element wahrer Dramatik enthielt: Das kleine Blumenmädchen kam mit seiner Rolle als edle Dame gut zurecht und ist es nicht mehr nötig – sie kann nur auf die Straße zurückkehren oder ausgehen und einen der drei Helden heiraten.

Der Betrachter versteht, dass Eliza eine Dame wurde, nicht weil ihr beigebracht wurde, sich wie eine Dame zu kleiden und zu sprechen, sondern weil sie menschliche Beziehungen zu den Damen und Herren in ihrer Mitte einging.

Während das ganze Stück in unzähligen Details andeutet, dass der Unterschied zwischen einer Dame und einem Blumenmädchen in ihrem Verhalten liegt, behauptet der Text genau das Gegenteil: „Eine Dame unterscheidet sich von einem Blumenmädchen nicht in der Art, wie sie sich trägt, sondern in der Art.“ sie wird behandelt.“

Diese Worte gehören Eliza. Ihrer Meinung nach gebührt Pickering der Verdienst, sie in eine Dame verwandelt zu haben, nicht Higgins. Higgins trainierte sie nur, brachte ihr die richtige Sprache bei usw. Dabei handelt es sich um Fähigkeiten, die leicht und ohne fremde Hilfe erworben werden können. Pickerings höfliche Ansprache löste jene inneren Veränderungen aus, die ein Blumenmädchen von einer Dame unterscheiden. Offensichtlich ist Elizas Behauptung, dass allein die Art und Weise, wie ein Mensch behandelt wird, sein Wesen bestimmt, nicht die Grundlage der Problematik des Stücks. Wenn die Behandlung einer Person der entscheidende Faktor wäre, müsste Higgins alle Damen, die er traf, zu Blumenmädchen machen, und Pickering müsste alle Frauen, die er traf, zu Blumendamen machen.

Dass beide nicht über solche magischen Kräfte verfügen, liegt auf der Hand. Higgins zeigt weder gegenüber seiner Mutter noch gegenüber Mrs. und Miss Eynsford Hill das Taktgefühl, das Pickering innewohnt, ohne dadurch geringfügige Veränderungen in ihren Charakteren herbeizuführen. Pickering behandelt das Blumenmädchen Eliza im ersten und zweiten Akt mit wenig raffinierter Höflichkeit. Andererseits zeigt das Stück deutlich, dass das Verhalten allein nicht das Wesentliche bestimmt. Wäre nur das Verhalten der entscheidende Faktor, dann wäre Higgins längst kein Gentleman mehr. Aber niemand bestreitet ernsthaft seinen Ehrentitel als Gentleman. Auch Higgins hört nicht auf, ein Gentleman zu sein, weil er sich Eliza gegenüber taktlos verhält, so wie Eliza sich nicht nur dank damenhaftem Verhalten in eine Dame verwandeln kann. Elizas These, dass allein die Behandlung eines Menschen entscheidend sei, und der Gegensatz, dass das Verhalten eines Menschen entscheidend für das Wesen des Individuums sei, werden durch das Stück klar widerlegt.

Der Lehrstoff des Stücks liegt in der Synthese – der bestimmende Faktor für das Wesen eines Menschen ist seine soziale Einstellung gegenüber anderen Menschen. Aber soziale Einstellung ist mehr als einseitiges Verhalten eines Menschen und einseitiger Umgang mit ihm. Die öffentliche Einstellung umfasst zwei Seiten: Verhalten und Behandlung. Aus einem Blumenmädchen wird Eliza zu einer Dame, weil sich gleichzeitig mit ihrem Verhalten auch die Behandlung, die sie in der Welt um sie herum empfand, veränderte. Was mit sozialen Beziehungen gemeint ist, wird erst am Ende des Stücks und auf seinem Höhepunkt deutlich. Eliza erkennt dies trotz des erfolgreichen Abschlusses ihres Sprachstudiums, trotz der radikalen Veränderung in ihrem Umfeld, trotz ihrer ständigen und exklusiven Präsenz unter anerkannten Herren und Damen, trotz der vorbildlichen Behandlung durch den Herrn und trotz ihrer Beherrschung aller Verhaltensweisen , sie hat sich noch nicht in eine echte Dame verwandelt, sondern nur noch als Dienstmädchen, Sekretärin oder Gesprächspartnerin zweier Herren. Sie versucht, diesem Schicksal zu entgehen, indem sie wegläuft.

Als Higgins sie bittet, zurückzukommen, kommt es zu einer Diskussion, die die grundsätzliche Bedeutung sozialer Beziehungen offenbart. Eliza glaubt, dass sie vor der Wahl steht, entweder auf die Straße zurückzukehren oder sich Higgins zu unterwerfen. Das ist für sie symbolisch: Dann muss sie ihm ihr Leben lang Schuhe schenken. Genau davor hatte Mrs. Higgins gewarnt, als sie ihren Sohn und Pickering darauf hingewiesen hatte, dass ein Mädchen, das die Sprache und Manieren einer Dame spreche, erst dann eine echte Dame sei, wenn sie über das entsprechende Einkommen verfüge. Frau Higgins erkannte von Anfang an, dass das Hauptproblem, aus einem Blumenmädchen eine Dame der Gesellschaft zu machen, erst gelöst werden konnte, nachdem ihre „Umerziehung“ abgeschlossen war.

Ein wesentliches Merkmal einer „edlen Dame“ ist ihre Unabhängigkeit, die nur durch ein von jeglicher persönlicher Arbeit unabhängiges Einkommen gewährleistet werden kann. Die Interpretation des Endes von Pygmalion ist offensichtlich. Sie ist nicht anthropologisch, wie die vorherigen Thesen, sondern ethisch-ästhetisch: Wünschenswert ist nicht die Verwandlung von Slumbewohnern in Damen und Herren, wie die Verwandlung von Dolittle, sondern ihre Verwandlung in Damen und Herren eines neuen Typs , deren Selbstwertgefühl auf der eigenen Arbeit basiert. Eliza verkörpert in ihrem Wunsch nach Arbeit und Unabhängigkeit das neue Ideal einer Dame, das im Wesentlichen nichts mit dem alten Ideal einer Dame der aristokratischen Gesellschaft zu tun hat. Sie wurde keine Gräfin, wie Higgins immer wieder sagte, sondern sie wurde eine Frau, deren Stärke und Energie bewundert werden.

Bezeichnend ist, dass selbst Higgins ihre Attraktivität nicht leugnen kann – Enttäuschung und Feindseligkeit verkehren sich bald ins Gegenteil. Er scheint sogar den anfänglichen Wunsch nach einem anderen Ergebnis und den Wunsch, Eliza zur Gräfin zu machen, vergessen zu haben. „Ich möchte mich rühmen, dass das Stück Pygmalion in Europa, Nordamerika und hier großen Erfolg hatte. Sein lehrreicher Charakter ist so stark und bewusst, dass ich ihn enthusiastisch den selbstgerechten Weisen entgegenwerfe, die nachplappern, Kunst dürfe nicht didaktisch sein. Das bestätigt meine Meinung, dass Kunst nichts anderes sein kann“, schrieb Shaw. Der Autor musste für die richtige Interpretation aller seiner Stücke, insbesondere der Komödien, kämpfen und sich bewusst falschen Interpretationen derselben widersetzen. Im Fall von Pygmalion drehte sich der Streit um die Frage, ob Eliza Higgins oder Freddie heiraten würde. Wenn Eliza mit Higgins verheiratet wird, dann entsteht ein konventioneller komödiantischer Abschluss und ein akzeptables Ende: Elizas Umerziehung endet in diesem Fall mit ihrer „Verbürgerlichung“.

Wer Eliza als den armen Freddie ausgibt, muss zugleich Shaws ethische und ästhetische Thesen anerkennen. Natürlich sprachen sich Kritiker und Theaterwelt einhellig für die „bürgerliche Lösung“ aus. Das Ende des Stücks bleibt also offen. Es scheint, dass der Dramatiker selbst nicht wusste, was er von der verwandelten Eliza erwarten sollte ...

Betrachten Sie das Stück von Bernard Shaw („Pygmalion“). Eine kurze Zusammenfassung davon finden Sie in diesem Artikel. Dieses Stück spielt in London. Es basierte auf dem Mythos von Pygmalion.

Die Zusammenfassung beginnt mit den folgenden Ereignissen. An einem Sommerabend regnet es stark. Passanten, die versuchen, ihm zu entkommen, rennen in Richtung des Marktes von Covent Garden sowie zum Portikus von St. Pavel, unter dem bereits mehrere Menschen Zuflucht gesucht hatten, darunter eine ältere Dame und ihre Tochter, gekleidet in Abendkleider. Sie warten darauf, dass der Sohn der Dame, Freddie, ein Taxi findet und zu ihnen kommt. Alle diese Leute, bis auf den Mann mit dem Notizbuch, starren ungeduldig in die Regenströme.

Freddie gibt dem Blumenmädchen Geld

Freddy erscheint in der Ferne. Er findet kein Taxi und rennt zum Portikus. Unterwegs stößt Freddie jedoch versehentlich auf ein Straßenblumenmädchen, das es eilig hat, Schutz vor dem Regen zu suchen, und schlägt dem Mädchen einen Korb mit Veilchen aus den Händen. Das Blumenmädchen bricht in Obszönitäten aus. Ein Mann, der am Portikus steht, schreibt hastig etwas in ein Notizbuch. Das Mädchen beklagt das Fehlen ihrer Veilchen und bittet den hier stehenden Oberst, einen Blumenstrauß zu kaufen. Er gibt ihr etwas Kleingeld, um es loszuwerden, nimmt aber keine Blumen. Ein Passant macht ein Mädchen, ein ungewaschenes und schlampig gekleidetes Blumenmädchen, darauf aufmerksam, dass vermutlich ein Mann mit einem Notizbuch eine Denunziation gegen sie kritzelt. Sie fängt an zu jammern. Ein Passant versichert jedoch, dass dieser Mann nicht von der Polizei sei, und überrascht alle Anwesenden, indem er anhand der Aussprache die Herkunft jedes Einzelnen genau bestimmt.

Die Dame, Freddies Mutter, schickt ihren Sohn zurück, um ein Taxi zu finden. Inzwischen hört der Regen auf und sie geht mit ihrer Tochter zur Bushaltestelle.

Treffen von Henry Higgins mit Colonel Pickering

„Pygmalion“ geht mit den folgenden Ereignissen weiter. Nachfolgend finden Sie eine Zusammenfassung von Higgins' Treffen mit Pickering.

Den Oberst interessiert, wer das Notizbuch in den Händen hält. Er stellt sich als Henry Higgins vor und sagt, dass er der Autor des „Higgins Universal Alphabet“ ist. Es stellt sich heraus, dass der Oberst selbst der Schöpfer eines Buches mit dem Titel „Conversational Sanskrit“ ist. Sein Nachname ist Pickering. Dieser Mann lebte lange Zeit in Indien und kam speziell nach London, um Higgins zu treffen. Auch Tom wollte den Colonel schon lange treffen. Die beiden werden zum Abendessen in das Hotel des Colonels gehen.

Das Blumenmädchen bekommt ein „großes Vermögen“

Doch dann beginnt das Blumenmädchen erneut darum zu bitten, bei ihr Blumen zu kaufen. Higgins wirft eine Handvoll Münzen in ihren Korb und geht mit dem Colonel. Das Mädchen bemerkt, dass sie für ihre Verhältnisse mittlerweile ein großes Vermögen besitzt. Als Freddie mit dem Taxi ankommt, das er schließlich herbeigerufen hat, steigt sie ins Auto und fährt los, wobei sie lautstark die Tür zuschlägt.

Eliza besucht Professor Higgins

Sie lesen eine Beschreibung der Handlung eines Werks von George Bernard Shaw („Pygmalion“). Eine Zusammenfassung ist lediglich ein Versuch, die Hauptereignisse des Stücks hervorzuheben.

Am nächsten Morgen führt Higgins dem Colonel in seinem Haus seine Phonographieausrüstung vor. Unerwartet berichtet seine Haushälterin, Mrs. Pierce, Higgins, dass ein sehr einfaches Mädchen mit dem Professor sprechen möchte. Das Blumenmädchen von gestern erscheint. Das Mädchen stellt sich ihm vor und sagt, dass sie Phonetikunterricht beim Professor nehmen möchte, da sie mit ihrer Aussprache keinen Job bekommen kann. Eliza hatte am Tag zuvor gehört, dass Higgins diese Lektionen gab. Sie ist sich sicher, dass er das Geld, das er ihr gestern in den Korb geworfen hat, gerne abarbeiten wird, ohne hinzusehen.

Die Wette von Pickering und Higgins

Natürlich ist es lustig für ihn, über solche Beträge zu sprechen. Doch Pickering bietet Higgins eine Wette an. Er ermutigt ihn, zu beweisen, dass er, wie er am Vortag behauptete, innerhalb weniger Monate ein Straßenblumenmädchen in eine Herzogin verwandeln kann. Higgins findet es verlockend. Darüber hinaus ist der Oberst bereit, im Falle seines Sieges die Kosten für Elizas Ausbildung zu übernehmen. Das Mädchen wird von Mrs. Pierce zum Aufräumen ins Badezimmer gebracht.

Treffen mit Elizas Vater

B. Shaw („Pygmalion“) setzt seine Arbeit mit Elizas Treffen mit ihrem Vater fort. Die Zusammenfassung dieser Episode lautet wie folgt. Nach einiger Zeit kommt Elizas Vater nach Higgins. Das ist ein einfacher Mann, ein Aasfresser. Allerdings verblüfft er den Professor mit seiner angeborenen Beredsamkeit. Higgins bittet ihn um Erlaubnis, seine Tochter behalten zu dürfen und gibt ihm dafür 5 Pfund. Als Eliza in einem bereits gewaschenen japanischen Gewand erscheint, erkennt Dolittle sie zunächst nicht.

Elizas Erfolg mit Mrs. Higgins

Higgins bringt das Mädchen einige Monate später zum Haus seiner Mutter. Der Professor möchte herausfinden, ob es bereits möglich ist, sie Mrs. Higgins vorzustellen, die mit ihrem Sohn und ihrer Tochter Eynsford Hill besucht. Dies sind die Menschen, mit denen Higgins an dem Tag, als er Eliza zum ersten Mal sah, unter dem Portikus stand. Sie erkennen das Mädchen jedoch nicht. Zunächst redet und benimmt sich Eliza wie eine Dame der High Society. Doch dann fängt sie an, über ihr Leben zu erzählen und bedient sich dabei der Straßensprache. Higgins versucht so zu tun, als sei dies nur ein neuer säkularer Jargon, und glättet so die Situation. Das Mädchen verlässt die Menge und lässt Freddie völlig entzückt zurück.

Nach diesem Treffen beginnt er, Eliza Briefe auf 10 Seiten zu schicken. Nachdem die Gäste gegangen sind, wetteifern Pickering und Higgins darum, Mrs. Higgins zu erzählen, wie sie Eliza unterrichten, sie zu Ausstellungen und in die Oper mitnehmen und sie anziehen. Sie stellt fest, dass sie dieses Mädchen wie eine Puppe behandeln. Frau Higgins stimmt Frau Pearce zu, die glaubt, dass sie an nichts denken.

Higgins gewinnt die Wette

Nach ein paar Monaten nehmen beide Experimentatoren Eliza mit zu einem High-Society-Empfang. Das Mädchen ist ein schwindelerregender Erfolg. Jeder denkt, es sei die Herzogin. Higgins gewinnt die Wette.

Zu Hause angekommen freut sich der Professor darüber, dass das Experiment endlich beendet ist, wovon er schon ein wenig müde ist. Er redet und benimmt sich wie üblich unhöflich und schenkt Eliza nicht die geringste Aufmerksamkeit. Das Mädchen sieht traurig und müde aus, aber dennoch ist sie umwerfend schön. Elizas Verärgerung nimmt zu.

Eliza rennt von zu Hause weg

Unfähig, es zu ertragen, wirft das Mädchen seine Schuhe nach dem Professor. Sie will sterben. Das Mädchen weiß nicht, wie es leben soll, was als nächstes mit ihr passieren wird. Schließlich wurde sie zu einem ganz anderen Menschen. Higgins sagt, dass alles gut werden wird. Eliza schafft es jedoch, ihn zu verletzen. Sie bringt den Professor aus dem Gleichgewicht und rächt sich dadurch zumindest ein wenig.

Nachts rennt das Mädchen von zu Hause weg. Am Morgen verlieren Pickering und Higgins den Kopf, als sie bemerken, dass Eliza fehlt. Sie beziehen sogar die Polizei in ihre Suche ein. Higgins hat das Gefühl, dass er ohne Eliza keine Hände mehr hat. Er kann seine Sachen nicht finden, weiß nicht, welche Aufgaben er für den Tag geplant hat.

Das neue Leben von Dolittle dem Aasfresser (Pygmalion)

Mrs. Higgins kommt, um ihren Sohn zu besuchen. Dann berichten sie Higgins von der Ankunft des Vaters des Mädchens. Er hat sich sehr verändert und sieht aus wie ein wohlhabender Bürger. Dolittle ist empört über Higgins, weil er durch sein Verschulden seine gewohnte Lebensweise ändern und ein viel weniger freier Mensch werden musste. Es stellte sich heraus, dass Higgins vor einigen Monaten an einen Millionär in Amerika schrieb, der weltweit Zweigstellen der Moral Reform League gründete. In einem Brief schrieb er, dass ein einfacher Aasfresser, Dolittle, heute der originellste Moralist Englands sei. Der Amerikaner starb, und vor seinem Tod vermachte er diesem Aasfresser einen Anteil an seinem Treuhandkonto, unter der Bedingung, dass er bis zu sechs Vorträge pro Jahr in seiner Liga der moralischen Reformen halten würde. Dolittle beklagt, dass er sogar die Person heiraten muss, mit der er seit mehreren Jahren zusammenlebt, ohne die Beziehung anzumelden, da er nun wie ein anständiger Bürger aussehen muss. Laut Frau Higgins wird der Vater endlich in der Lage sein, sich richtig um seine Tochter zu kümmern. Higgins will jedoch nichts von der Rückkehr Elizas nach Doolittle hören.

Rückkehr von Eliza

Dieses Stück ist eine (ironische) Anspielung auf den antiken Mythos „Pygmalion und Galatea“. Eine Zusammenfassung der weiteren Ereignisse ist wie folgt. Mrs. Higgins berichtet, dass sie weiß, wo das Mädchen ist. Sie willigt ein, unter der Bedingung zurückzukehren, dass Higgins sie um Vergebung bittet. Er ist damit in keiner Weise einverstanden. Eliza erscheint. Das Mädchen bedankt sich bei Pickering dafür, dass er sie wie eine edle Dame behandelt hat. Schließlich war er es, der Eliza beim Wandel half, die im Haus des schlecht erzogenen, schlampigen und unhöflichen Higgins leben musste. Der Professor ist erstaunt. Das Mädchen fügt hinzu, dass sie, wenn Higgins sie weiterhin unter Druck setzt, zu Higgins‘ Kollegen, Professor Nepean, gehen und seine Assistentin werden wird. Eliza droht, Nepean über alle Entdeckungen Higgins zu informieren. Der Professor findet, dass ihr Verhalten jetzt noch würdiger und besser ist als damals, als das Mädchen ihm Schuhe brachte und sich um seine Sachen kümmerte. Higgins ist zuversichtlich, dass sie nun als „drei freundliche alte Junggesellen“ zusammenleben können.

Beschreiben wir die letzten Ereignisse des Werkes „Pygmalion“. Die Zusammenfassung des Stücks wurde präsentiert, als er zur Hochzeit seines Vaters ging. Sie wird offenbar immer noch in Higgins‘ Haus wohnen, da es ihr gelungen ist, sich an ihn und er an sie zu binden. Und für sie wird alles so weitergehen wie bisher.

So endet das für uns interessante Werk von Bernard Shaw („Pygmalion“). Die Zusammenfassung gibt einen Einblick in die wichtigsten Ereignisse dieses weltberühmten Stücks. Es besteht aus fünf Akten. Bernard Shaw schuf Pygmalion im Jahr 1913. Eine kurze Zusammenfassung davon können Sie auch in einer der zahlreichen Produktionen erfahren. Es gibt auch ein darauf basierendes Musical („My Fair Lady“).

Das Stück basierte auf einer Geschichte, deren Hauptfiguren Pygmalion und Galatea (Mythos) sind. Die Zusammenfassung dieser Geschichte wurde jedoch erheblich geändert. Professor Higgins sieht in seiner Galatea keine Person. Es ist ihm egal, was mit ihr passiert, nachdem sich das Mädchen in eine „Herzogin“ verwandelt hat. Doch Eliza, die anfangs Sympathie für ihren Schöpfer zeigte, kennt ihren Wert. In Kuhns Buch „Legenden und Mythen des antiken Griechenlands“ können Sie die Geschichte von „Pygmalion und Galatea“ lesen. Der Mythos, dessen kurze Zusammenfassung als Grundlage für das uns interessierende Stück diente, wird dazu beitragen, das Werk von B. Shaw besser zu verstehen.